午间读一文章,偶然获悉蔡元培先生之为人处世的观点,觉着和自己的看法有几分相似,不敢说和蔡先生有同等思维和境界,只觉得对此很有领悟,故而摘下其中一段文字:
蔡先生之接物，有人以为滥，这全不是事实，是他在一种高深的理想上，与众不同。大凡中国人以及若干人，在法律之应用上，是先假定一个人有罪，除非证明其无罪；西洋近代之法律是先假定一人无罪，除非证明其有罪。蔡先生不特在法律上如此，一切待人接物，无不如此。他先假定一个人是善人，除非事实证明其不然。凡有人以一说进，先假定其意诚，其动机善，除非事实证明其相反。如此办法，自然要上当，但这正是孟子所谓“君子可欺以其方，难罔以非其道”了。

 

静观其变,先假定对方是善人,观其言及行,待到行动中露出马脚,再断定他的好坏.

确实,一直以来,我都是主张和力行这样的接物,只是这其中隐藏着很多微妙的细枝末节,不可能如理论说的那么简单明了.所以,与人接触,自身保护意识是定要有的,古话说防人之心不可无.

然还需持有自己的审美底线,和处事原则.不可因为于人交往,日久生情,贪恋一时一刻虚浮的友爱和关心,而排斥了道德的准则,背弃自己的原则与审美底线.如果是这样的结果,前面的那些"假定人善"的说法几近愚人之为,懦夫行径.
当然,对于自己的爱人应该适当放宽要求.

 

性格即命运.三思之而后行,行则义无返顾.
命运这个词,试问有多少人可以真正理解,又有多少人可以真正感触到它的存在.
只有当自己经历着,投入着,与现实抗争着,去夺取一个未知的结果时,你才会深切的体会到命运这回事.
当我沉淀下来好好想想时,觉得自己或许很傻.不能够做到做事瞻前顾后,更做不到用责任的绳索捆绑自己,而我只是知道自己想要什么,和应该怎样去争取.

以前是分不清楚那想要得到的东西是否属于自己,现在是可以分清楚那想要得到的东西属于自己.虽然只是一点小小的差别,但这其中的磕碰却是自己经过跌打碰撞,疼痛过后的经验与教训.

我想,勇敢和开创精神总不是坏事,但如果目标不对,盲目选定目标就让自己去不顾一切,那就是愚蠢了.

而现在,30的女人,却依旧热情如火,不怕跌碰,不去瞻前顾后,一路向着自己想要的冲去.为什么?因为我相信自己的感觉,这次没错,一切只是时间的问题.
性格即命运.三思之而后行,行则义无返顾.