宋朝吴惟信诗云：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。”清明是二十四节气之一。作为我国传统节日的清明节，约始于周代，距今已有2500多年历史。2006年5月20日，国务院将清明节批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。为弘扬中华民族的传统节日文化，中国邮政于2010年4月5日发行《清明节》特种邮票（如上图），全套3枚，图案分别为“清明节·祭祖”、“清明节·踏青”和“清明节·插柳”。这是中国邮政继《春节》、《端午节》、《中秋节》和《重阳节》之后发行的第五套以中国传统节日为题材的特种邮票。

　　第一枚“祭祖”。清明节是我国民间最重要的祭祀节日，即祭祖和扫墓的日子。扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的一种表现。清明节扫墓，其实是清明节前一天寒食节的内容。“寒食”相传起于晋文公悼念介子推一事。唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓”。因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓。这枚邮票图案表现的是古人清明节祭扫的情景。

　　第二枚“踏青”。清明节又叫踏青节，时值春光明媚、草木吐绿，所以古人有清明踏青的习俗。放风筝是清明节人们喜爱的活动之一。这个时候，大人小孩纷纷出去放风筝，有的还把风筝牵线剪断，凭清风将其送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。这枚邮票图案，生动描绘了古代小朋友们清明时节在郊外放风筝的情景。

　　第三枚“插柳”。受佛教的影响，古人们认为柳可以辟邪。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”值此柳条发芽时节，古人们往往插柳戴柳以辟邪。后来逐步演变成清明节前后植树造林。图案表现的是人们植树的情景。

    图２ 2010年5月15日发行的特种邮票：中国古代书法－行书，共6枚，成三张连票。这套邮票选取了史称“天下行书”前三甲”的传世墨宝，东晋王羲之的《兰亭序》，唐颜真卿的《祭侄文稿》，北宋苏轼的《黄州寒食诗》。其中第三张连票（6-3、6-4）即《黄州寒食诗》，是苏轼在宋神宗元丰五年（被贬黄州第三年）寒食节作的两首五言诗。诗人把人生迷途恰逢清明，身处异地无法回乡扫墓，寒食又遇苦雨的无限感慨、悲凉抒发出来。

    两首诗内容是——其一“自我来黄州，已过三寒食，

                       年年欲惜春，春去不容惜。

                       今年又苦雨，两月秋萧瑟。

                       卧闻海棠花，泥污燕支雪。

                       闇中偷负去，夜半真有力。

                       何殊少年子，病起须已白。”

　               其二“ 春江欲入户，雨势来不已。

                       小屋如渔舟，蒙蒙水云里。

                       空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。

                       那知是寒食，但见乌衔纸。

                       君门深九重，坟墓在万里。

                       也拟哭涂穷，死灰吹不起。”

　　的确，从文学角度来说，这两首诗在苏轼的诗词作品中算不上上乘之作，但从其书法艺术讲，魅力无穷。明董其昌有跋语赞曰:“余生平见东坡先生真迹不下三十余卷，必以此为甲观。”

        由书法而忽然想起画，与“清明”主题相关的画，杰出者在我看来莫过于北宋著名画家张择端绘制的《清明上河图》。这幅名画不也曾印制为邮票吗？于是我翻出2004年那本集邮年册，再看到那九枚联体的T邮《清明上河图》感到分外真切。其以清明点题，描绘的是北宋汴京清明时节的繁荣景象，是对北宋社会经济繁荣的赞歌，也是一曲凄凉的挽歌。

　

    2010年与《清明节》特种邮票同时发行的还有《清明百景》个性化邮票。首组《清明百景》邮票于4月5日在河南开封发行。它以《中国2010年上海世博会会徽》个性化邮票为主图，附图分别选取了开封清明上河园十处秀美的春景和清明节的习俗、户外活动等。（见图4左）

　　2011年4月4日在开封首发的《清明百景》第二组个性化邮票延续了第一组的风格，一套一版共10枚。主图为“和谐”，10个附图中，前两幅展示了“中国（开封）2011年清明文化节”吉祥物清清、明明的形象，另外八幅则通过舞狮、盘鼓、踩高跷、划旱船等充分展现了北宋开封清明时节的民俗活动。（见图4右）

　　《清明百景》是以集中展示开封清明文化独特魅力为主的系列个性化邮票，计划用5年时间发行100枚，并最终形成开封的“清明百景”。我们期待着方寸之间“清明百景”的风光尽现！

　　清明节欣赏清明题材的邮票中的诗、书、画，可以一窥清明节在国人眼中的分量。气清景明，年年轮回，代代传承，方寸载大，文化勃兴！