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花的神秘
(2017-09-23 15:08:05)
花的神秘
哦，天哪！
很多事情就这么过去也就过去了，不会在人的心里留下任何印象，跟从来没发生一样。想想怪可怕的——如果一个人总是对什么都不入心，这辈子该话活得多空洞啊。
可是如果稍微对生活中的琐事在意一点，就会觉得生活其实丰富得很，有意思得很。可能一些琐事在意了也还是留不下什么记忆，可在人留心的时候，是能够得到很多乐趣的。
比如说吧，为什么同一种树，肩并肩地生长着，而它们开花时间、花的颜色却不一样？有人会给出很科学的解释，于是大家释然，原来它们得到的光照、水、风还是有差别的，所以有的早开花有的晚开花，有的花色深有的花色淡。如果有人不这样解释呢？他说，一棵树看到人家的灯光感受到温暖，而另一棵棵树看到人家的灯光感到自己很孤独，所以它们不一样。这就有更意思了。
余秋雨先生说：“科学和文化的区别就是这样：文化一直保持着自己庄严的神秘性；科学呢，则要努力地说明它。但是必然有一些最重要的东西永远也说明不了。”我和他一样不认为科学是万能的，甚至认为什么都试图给出科学的解释，本身就是对科学的迷信。
所以，即便只有一棵树，我们也能从中寻出一种神秘感——去年这棵树开的也是今年这种颜色的花吗？谁敢毫不犹豫地给出答案？谁能保证一棵树一生花色不变？那么，是什么使同一棵树在不同的年份里开出不同颜色的花？啊，我不需要解释，当人沉浸于这样的胡思乱想中，是不需要答案的，他可能笑，也可能哭，那是他的内心世界里的天气、季节和气候。这是一个多么不可思议的世界啊，面对一棵树、一朵花，也能风起云涌、翻江倒海，或者月色如水、烟雾缭绕。生活的情趣就在这里了。
杨绛先生说：“小孩子的快乐来得总是容易，大人的快乐却并非那么轻易获得。”为啥呢？孩子无知，他们用心在看花、看世界，大人有了知识，往往是用别人的眼睛看世界，自己没有投入。佛教里说“执”，美学上叫“蔽”，其实就是眼睛被功用、目的、得失给遮住了。
杨绛先生还有一个发现，她说孩子离开父母会想家，“于是，会把多余的糖送给她们。只是蜜糖安慰不了思乡的情绪，吃再多也还是想家”。如果糖能代替思念，生活中就永远没有苦恼和伤感了。
于是想起那句被无数人引用的话，“一花一世界，一叶一菩提”，感到丰富与隔膜似乎是一对双胞胎，心里说不清是喜悦还是伤感。
2017.9.22-23
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