我们没有办法证明上帝是否存在，当然还有佛、真主、玉皇大帝，我们甚至没有办法证明我们看到、听到、闻到、感受到的一切是否真实，所以对世界充满了虚无感。我们又说，信仰、公道、正直、爱在人的心里。——这个，能证实吗？也许我们依然无能为力，但是我们也无法证伪，所以无论如何，哪怕只为了活着有意思，我觉得人还是应该相信点什么才好。

    我曾写过一篇很短的文字，题目是《蚊子之死》：

    一只蚊子被谁拍死在洁白的粉墙上，肢体完整而清晰，那放射状的姿势让人仿佛听到拍击时咔嚓咔嚓的断裂声。看得出，它不曾吸过任何动物的血，而且即使没被拍死也不会再吸血，毕竟已经是初冬了，它的死期不远了，气温低得让它连飞的力气都没有了。——也许飞的力气还有？只是失去了飞的愿望。

     它的死，不是因为伤害了什么人。它的死只因为它是一只蚊子。它是为它的类而死的。

     虽然我给这只被人拍在墙上的蚊子找了一个死的理由——它是为它的类而死的，其实我还是没能说服自己——一只从来没干过坏事的蚊子，就因为它是蚊子就被人理直气壮地无端拍死，如果你是蚊子，你服气吗？但是如果你就是那个拍死蚊子的人，你的理由就会很充分：如果有机会，蚊子一定会叮人的！我们就用一种可能性给一只蚊子定了死罪，我们不相信蚊子有不叮人的可能。可是，如果真有上帝们，他老人家想整死你，理由也是相当充分的——那么多人干了坏事啊！对这个理由，你服气吗？但是生活中不就是这样吗？

     我还读过一篇小文章，题目叫《两个馒头》，开头给我们叙述了一个很多人都可能有过的经历：

      一次朋友小聚，餐桌上剩了两个馒头，朋友觉得可惜，就打包带回了家中。两日后，到该友家里，见馒头仍在，便问，该友曰：家里也没人吃，扔了又觉得是浪费粮食，是以一直放在那里，等坏了再扔吧！

    等坏了再扔吧，为扔掉馒头等一个充分的理由，听起来很好笑的事情，但生活中却时有发生。“车到山前必有路，船到桥头自然直”，如果车到山前没有路呢？且不管它吧，只要有理由就可以做某事或者不做某事。让人不得其解的是，朋友对待馒头的方式还能不能证明他有珍惜粮食的愿望呢？

    记不得在他哪篇文章里读过一句话，“让人家高兴一下又何妨呢？”当时一下被触动了，觉得生活中能真心让别人高兴一下的善意，哪怕是善念，变得越来越稀薄了，因为很多人已经强大到不顾及别人的感受了，正所谓“走自己的路，让别人无路可走”。大冰说，让人家高兴一下又何妨呢？宽容他人、善待他人也需要时时有人提醒才行。