伊甸园外
哦，天哪！
重病，癌症，亡故……年前年后这短短的两三个月里，看得太多太多了。
是冬天太冷，还是春天太慢？本应柳绿花红的冬春季节，今年却显得异常沉重，好像永远也望不到边际的雾霾——明天会晴吗？后天会晴吗？那么大后天呢？……隐隐地，以为花会开，一切都会明朗起来，哪怕只在枝头鼓一个真切的芽苞呢。然而没有，依然是透骨的冷，依然是无序的霾，依然在霾的后面回荡着若有若无的哀乐。
朋友说，不忍用文字去表达这些。可是我要把内心掩藏不下的感伤放到哪里呢？除了文字，我已然一无所有。找不到太阳，也找不到月亮，连天上飞过的小鸟似乎都不是在云游，而是在服一种生死挣扎的苦役。
有时很诧异，小时候怎么没有这么多人死亡呢？仔细回想，也许有的吧，只是那时不懂生死，死亡只是贫瘠生活中的热闹，即便是有血缘的亲人，也感觉不到痛痒。看清自己的经历，内心的沉重也就清晰可辨了——原来，死亡离自己已经这么近了，难怪毫不相干的人离去也莫名地产生诸多感伤。如果上帝忘了给人类的灵魂建造一座天堂，我想，伊甸园当是回归的唯一去处，园子里的花果芳香已经依稀可闻了。
孩子有时对我的话语中流露的情绪很不以为然：那些人去世，关你什么事啊！是啊，关我什么事呢？亲友的离去，心里感到悲伤是很必然的，唯有毫不相干的人离去也会引起痛感，才是更加深隐的悲伤——悲伤不是因为这个人，而是因为一种无可抗拒的事实，是不知他们都到哪里去了的迷茫，是对自己今后如何存在的茫然。
孩子都是天使，他们或可为我们引路，让我们放弃不伦不类的愁绪，只盯着眼前吃饭的碗，不去看雾霾里的东西。可我们如何才能拥有孩子一样的眼睛、孩子一样的耳朵、孩子一样的灵魂呢？风尘日积，谁也回不去的，就像人类吃了上帝的禁果，便失去了鸿蒙未开的本真，至多能做到世而不俗就已经很不错了。
又读戴望舒的小诗，深深感受到他短暂一生精致的哀愁。他的愁绪是那样萦绕不散，可是一生只有九十余首诗歌，如此珍惜笔墨的人，内心该有多少事情郁结着啊。一只小鸟、一只飞蛾、一朵小花、一片落叶、一缕清风、一粒露珠、一阵细雨，无不牵动他的愁绪，“迢遥的牧女的羊铃/摇落了轻的树叶”、“寒风吹老了树叶，又来吹老少年的华鬓”……这种淡淡的忧伤只有他自己能懂，所以必然要使他穿过雨巷，早早地望见伊甸园的篱墙。
我感受到的伤感很泛化。我一直在想，人类从伊甸园被逐出，所做的一切努力是不是进行深刻的反思，并设法回到上帝的怀抱？或许我们对上帝的反叛很坚决，带着怨艾和恼怒把上帝告诫的事一件一件地做下去，所以才弄到最终只能站在园子的篱笆外徘徊。这是一个由怨怼到哀伤演变的情绪过程，有的人感受得早，所以总是无可排解，因为不是自己一个人能够完成的；而有的人直到最后也不曾意识到自己的苦难因何而来，也就更加不懂忏悔了。
想明白人究竟怎么回事，必须在一个个事件中，是这样吗？人生之路就是一路获取一路丢弃，丢弃最快的不是痛苦，而是快乐，因为所有的痛苦都是入心的。如此，当我们再次来到伊甸园的篱边，所能留下的，可能只有在一生的事件中感受到的伤痛了。
大自然是可以疗伤的，所以如此，是因为自然的无觉，是山水草木一直不肯介入人的情感世界，宛如孩子对不开心的事情的本能拒绝。然而，以后我不想再把自己的情绪到处涂抹了，我看青山如是就好了，决不强求青山看我亦如是——给这个世界多留下些淳朴未凿吧。
2016.3.17-18
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(2016-03-19 08:43:57) 
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