一树善意

哦，天哪！

    小鸟知道树充满善意，所以喜欢在树上筑巢，喜欢在树梢上歌唱。“林子大了什么鸟都有”，剔除对“鸟”的贬抑，说明鸟们喜欢树林是共识，是祖祖辈辈生存经验的积累，不是个体行为，不是心血来潮。

    世间生命大概都感受到了树的善意，很少有什么东西不喜欢树、不喜欢林子，大到狮虎豹，小到蚂蚁蚊虫细菌。蚂蚁上树究竟在做什么？小时候，蹲在树下可以大半天不抬头地看，蚂蚁劳碌着，匆匆忙忙；那么多蚂蚁爬上爬下，大树怎么会不觉得身上痒呢？大树不会认为看蚂蚁的孩子傻，不会认为偷偷摸摸粘知了的孩子坏，也不会认为盯着果子流口水的孩子没有出息。它捋着长须，慈祥地看着一群孩子撅着屁股在自己脚下弹玻璃球；它默默站立，让老人在它身边眯着眼睛晒太阳。

    静静地看着枝头玲珑别致的叶，叶下千姿百态的花，花后百味俱全的果，心里便不由生出平静、安详和喜悦：树究竟是一种什么样的生命啊，竟然如此和而不同，从里到外，散发着共性与个性的完美统一！

    人类非常喜欢拿树说事儿。“前人栽树，后人乘凉”，“木秀于林，风必摧之”，“树欲静而风不止”……其实说的都是人的事儿，根本不是树的想法。树长出来的枝叶、花果，都是自身的需要，不因为谁，也不为了谁。因为心无所施，便无求报之念；因为体无所失，故无怨怼之情。于是树的枝枝叶叶、花花果果都长满了善意。古人称树为“木”，今人说一个人反应不敏为“木”，人“木”或许是缺陷，而树的善意正在于它们的“木”。

    人们经常用“无欲则刚”来激励自己加强修养，其实这句话说得并不好。大凡生命，谁能做到无欲无求？如果以无欲作为前提，这世上便没有能“刚”起来的生命。再说了，既然已无欲，“刚”为何来？“刚”形容的当然是内心的强大，却总有点剑拔弩张的味道。各人有各人的生命形式，哪有什么高低强弱之分？树的善意来源于知道自己应该怎么活，落脚平地便在平地生根，落脚悬崖便在悬崖立足，肥沃便肥沃，贫瘠便贫瘠；高大的树有高大的天空，低矮的树有低矮的水分，彼此找到自己的生存态位，不攀比，也不欺压，甚或互相扶持。

    孩子曾经问我：佛戒杀生，可是吃的粮食、蔬菜不也是生命吗？植物和动物在佛的眼里究竟有什么不同？我当时不知如何回答。看懂了树的特性，我觉得可以说几句未必正确的解释了：动物面对死亡是恐惧的，因而引起人的忧戚或愤怒；而植物面对死亡是坦然的，因而引发人的情绪是宁静和安然。

    一对小鸟在枝头交谈，不知它们看中了哪一个枝丫准备安家落户，那种悠然、笃定的神情让人神往。我不知道，如果把它们放到人的肩头，它们是否愿意筑巢而居，但我知道它们一定是惊惶失措的。小时候看到小鸟自由自在地在小院里啄食，忍不住悄悄靠近，可总是在伸手的刹那，它们轰然飞去。妈妈笑我说：人心一动，小鸟就知道了。

    是的，小鸟是灵性的动物，它们对树、对人心世态的了解，比人类更清楚。

                                                          2014.3.7