鼠牛之争
哦，天哪！

    高尚是高尚者的墓志铭
    卑鄙是卑鄙者的通行证
    朦胧诗人北岛这个诗句曾经很深地震撼过我，读这首诗的时候我还相信高尚是人的美德，于是弄不懂为什么高尚反而成为高尚者的墓志铭，读书多一些以后，我有点懂了；但是依然相信卑鄙不可能成为卑鄙者的通行证，老鼠过街虽然未必人人喊打，但是老鼠毕竟还是老鼠，总不能像老牛一样让人类倚重吧？
    阅历渐多，我也不得不接受这一事实。
    据说当年十二生肖排名的时候，老鼠和牛争执不下，牛总觉得自己做的事多，应该排在前面；可是老鼠说牛的个头没有它们大，也要争个第一。于是相约到街上走一走，接受人类的评判。牛族选了个头最大的一头牛参评，走在大街上，人们不禁赞叹：好大的一头牛！鼠类自然也挑最大个的参评，刚走到大街上，人们便齐声惊呼：怎么会有这么大的老鼠！于是鼠类获胜，排名第一。
    牛族自然不服，于是相约再比。这次比的是走路。牛以其强大的力量和韧性奋力向前，遇山登山，遇水涉水；老鼠也一样，速度比牛还要快一些，因为狭窄的地方牛要绕行，而老鼠可以直接穿过。牛族虽然心有不甘，可事实摆在面前，不服又有什么用呢？
    屈居第二的牛族只好拉犁架车，试图用扎扎实实的劳作赢得自己的地位。在牛的帮助下，农民的庄稼丰收了。为了感谢牛的辛劳，人类割来很鲜嫩的草喂给它们吃。老鼠虽然什么正事也没做，可是在牛咀嚼青草的时候，它们却坐在高高的屋梁上有滋有味地品尝牛种出来的粮食，有时还和主人享受同样待遇，弄点鱼肉吃吃，吃完还撅起尖尖的油嘴大摇大摆地从牛棚里走过，说是要出去旅游。
    当然，老鼠也有倒霉的时候，因为过于贪吃，被主人用夹子夹死，或者用药毒倒。每当看到这番情景，牛们便热泪盈眶，互相安慰说：恶有恶报，善有善报，真是天理昭彰，毫厘不爽啊！但是牛也有死的时候，或者年迈而终，或者负重累残被人宰杀。但死后的待遇又不一样，老鼠死后主人倒提了尾巴拎出去埋掉，而牛死了以后，主人却要剥皮剜肉饱餐一顿，甚至老鼠的后代也可以跟着啃啃骨头。牛族自然不服，牛魂揪着鼠鬼去找上帝打官司，说是活着的时候受尽欺凌，死后也要讨个公道，给后代争取一点尊严。上帝听完各自的陈述，咳嗽一声，用最慈祥的声音说了一句至理名言：万物生而平等，谁都有争取自由、谋求幸福的权利，不过是各人的方法不同而已。鼠类因为得了这样的判决雀跃散去；牛们虽然觉得心中颇有委屈，可是想想道理也的确如此，只好含着热泪离去——总不能因为一点委屈再落个牢骚太多的坏名声吧，祖先留下的训戒就是“少说空话，多干实事”啊。
    时至今日，牛族依然不声不响地耕耘着，偶有不听劝告的子辈炫耀一下牛族的功劳，还要被人类讥讽为“太牛了”。鼠类也总结了一些生存哲学：不能太过张扬，白天不能做的事，就留着黑夜做吧！人类感受到牛族的敦厚，给它们作了画，写了诗，以示褒奖，偶尔也让它们上上台，开开斗牛大会什么的。这种奖励也不是白给的，让它们完成“吃的是草，挤出来的是牛奶”的额外任务。鼠类也不甘寂寞，光有实惠不行，也得搞点文化，于是搔首弄姿，玩些小可爱的样子，最终也赢得了人类的喜爱，编出个米老鼠，出了书，还上了电视，据说连猫都怕它们，因为狗仔经常帮它们的忙。
    几千年的争执不知还要延续多久，估计最终的结局是彼此宽容，彼此理解，毕竟各自都有自己的生态位，通俗地说，就是“尊重他人的生活方式”，从而达到和谐共处之目的。但根据北岛的诗歌推断，如果所有的物种最终都将灭亡，先灭亡的肯定是牛族——吃老鼠的人毕竟没有吃牛肉的人多。
                                                        2010.9.12