扬州行厦门英才学校高二（2）班 赵栗
“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”
我到扬州了。人们说“烟花三月下扬州”，烟花者，烟雾迷蒙，繁花似锦也。三月固然是烟花之时，四处都是看不尽看不透大片阳春烟景。我去的时候是八月，虽然看不了繁胜的烟花，却看到了扬州的另一番景致。
听扬州的一位朋友说，扬州人比较安于现状，不积极，喜欢冲淡。
这一点，从扬州的建筑中可以看出一斑。扬州城里很少过于张扬的建筑，房屋很少超过七层，也不拥挤，视野比较开阔，加之地处平原，没有青山隔阻，向远处望去，天似乎真的没有尽头，让人心情豁然开朗。
扬州人对吃是很讲究的，要不也不会有名扬遐迩的淮扬大菜。
单说很早就曾垂涎的扬州炒饭吧，这次一见，果然名不虚传。普普通通的炒饭，做起来也是有门有道的，要放多少蛋多少饭、多少青豆多少油，炒出来是否色泽金黄、饭香诱人，都是很考究的手艺。朋友说，只有老师傅炒的才地道，所以他特地带我去了一家老店，装璜简单但清爽干净，店主是一位老人。朋友说，他在这里炒了四十年的炒饭，是扬州最正宗的。是啊，用四十年来做一件事，怕什么不会成精！看着老师傅一丝不苟地做炒饭，我突然觉得生活中的一切都可以成为艺术。
扬州茶馆很多，每到傍晚时分，就会有人推车出来卖茶馆里的小点心，多半是熟食，在蒸笼里冒着淡白的热汽，价格并不贵，两块钱就能买到很多。卖茶点的人似乎并不是为了赚钱，而是一种乐趣。下班的人路过时，停下脚步随意买两个小笼包子或是烧麦带走，再随口和卖茶点的人聊上两句，家长里短的，便油然而生出几分惬意。高兴了还会进茶馆品两盏香茗，一切都是那么那么自然，那么从容，仿佛他们从来就不知道什么叫着急，就这么从从容容地活着，一代又一代。不晓得久居扬州的朱自清先生是缘何而写出《匆匆》这样的名篇的——也许以前的扬州不是这样吧，最兴盛时候的维扬可是和现在的上海、广州相仿的大都会啊！
眼前的扬州的确是一个适合生活的地方，恬淡的环境，恬淡的人，恬淡的生活方式，还有那些恬恬淡淡的风景……
瘦西湖，在扬州，在江苏，都是很有名气的，好像不去瘦西湖就没有到扬州。我当然要去的，不过有点失望——人太多了。
去了瘦西湖才知道，它是个公园，和普通的公园没什么两样，拥挤的人群，昂贵的门票，拿着小喇叭到处吆喝的导游，举着相机盲目拍照的游客——这样的场景，实在让人很难感受到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”的意趣，也许那些都在现实生活的另一面吧。
书上说，“二十四桥”即扬州吴家砖桥，因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。
导游说，二十四桥在瘦西湖，有二十四级台阶，有二十四根桥栏柱子……
于是人们不约而同地举起相机，“咔嚓”之声不绝于耳，有人登上桥去寻觅这传说中的廿四桥的丝丝缕缕。
我举起相机，又放下，又再次举起……“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”，白石老人的那种“黍离之悲”从此该随风而去了；尽管桥边红药没有开放，但我知道，那是因为季节不对，并非对我、对今天有什么想法。
既然来了，总要留点纪念吧——可能我和绝大部分人的心态是相同的。
只是那些原本自然的东西，由于太多人的染指，总免不了有几分做作，时至今日也不必再去寻找“明月桥上看神仙”的廿四桥。“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”啊！
就如同那六朝金粉浸染的古都南京，已经完全蜕变成为一个现代化都市，只有古老的城墙还依稀可辨“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的石头城，只有秦淮河的水还隐约漂浮着“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的金陵。而其他的，不管是市民还是游客，关心的大多是门票有没有打折、饭菜是不是卫生，玄武湖边上拂拂的古藤葛、明故宫的遗址、明孝陵依然林立的石人石马，在一阵喧嚣过后，只能重新归于沉寂，它们能说什么呢！
朋友说，到了扬州不到瘦西湖就是没到扬州，去了瘦西湖而没看廿四桥也就是没去过瘦西湖。我来了，我也看了，可是我抽空了那些古老的传说和渲染，眼前也只是一座小小的石桥，心绪如桥头的缕缕柳丝，随风飘荡，无处附着……
我想我还会来的。“春风十里扬州路”，哪里就这样看得完！早早地下一个结论，我不是也成了一个匆匆过旅？至少我还没有体验一下“乖乖隆里咚，韭菜炒大葱”是怎么回事呢！余秋雨先生说：“到那时，风景旅游和人物访谒会融成一体，‘梨花树里重叩门，握手相看泪满痕’的场景又会经常出现……又或许，是我想得太多了。”
的确，是我想得太多了。
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