屋檐下的巢里探出四张饥饿的小嘴，
    燕子妈妈飞走了，
    这次，她飞到了很远的地方，
    那个地方叫安庆...

      “跑安庆”，是指在1962年，国家经济困难时期，安徽省安庆地区传出了粮食丰收的好消息，于是附近省份地区的人，纷纷带上钱财物资，去换取救命粮食这件事。
       当时，家里已有四个孩子（10岁，7岁，4岁，2岁），仅凭父亲一人的工资抚养，远远不够。消息传来，父母立刻决定，“挥师”向西，换粮求生。
       这是一段非常久远的事情，如果不是在整理父亲的遗物时，我们所发现的一份他在1963年“新五反”运动时所写的《自我检查》，我们是不会详细知道一些细节的。接下来，我们来逐段解读这份检查，以便大致追寻和还原当年母亲参与“跑安庆”的真实历程：

       通过近3个月的伟大五反运动学习，使我思想认识有了很大提高，认识到过去家属搞投机、黑市的不正当行为，不但不加教育制止反而进行支持的严重错误。

    我和我爱人从62年6月份起停止yang兔子后（主要是饲料困难经常发生死亡）以人口多、生活困难为借口，即开始在市场上套购手帕做成小孩子的夏衣、鞋子、裤头子和家里一些旧衣服，去赶车逻、东灯集，直接参加集市贸易活动。

       敲黑板，下面三段是重点，叙述了母亲三次跑安徽的经历：

       第一次：

       62年国庆节后接着就发展到跑安徽搞长途贩运。
   第一次是在10月中旬和邰北源同志的爱人陈素琴到的芜湖计卖的旧毛线衣一件40元，旧被盖子两条28元，八成新的长厂布男女裤子两条27元，本人尚未穿过的新棉鞋一双8元，新面盆两只14元，新口杯一只3.5元，共120.5元，尚带回旧棉裤一条，夹袄子两件，旧面盆一只，口杯一只，棉衣三件，主要是因为比较旧没有卖得掉，所以又带回来，同时并购回大米25斤每斤0.55元，蚕豆5斤每斤0.5元，计16.25元，来回路费和吃用减去25元，净带回现金约80元。

       从未出过远门的母亲，第一次为了家庭生活，与人结伙壮胆，同去芜湖，初尝胜果。

       第二次：

       第二次是在11月上旬新布证发下来后即又在市场上套购灯心绒布18尺、白洋布12尺，带到安徽怀宁县石牌镇卖了约80元，回来带的大米30斤，每斤0.45元，黄豆10斤每斤0.4元，菜油2斤每斤2.2元，共22元，来回路费吃用约30元，带回现金约30元。

       母亲尝到甜头后，第二次去了安徽怀宁的石牌镇，因为好友方三妈在那里做缝纫活。前一次是将家里的“存货”出手，这一次则是“先投资套购物资，再贩运到地头，换回粮食”。

       第三次：

       第三次是11月下旬，带的一部缝纫机，两个最小的孩子和她的妹妹陆秀培一起到石牌乡下流动做缝纫机活，当时为解决路费问题，由她的妹妹拿的24尺布证买的12尺灯心绒，12尺白洋布…的约60元，12月中旬，天气大冷，四个人仅带的一条被子故又回来一趟拿被子和棉衣，并带回30斤米，第二天走时带去一付大…9尺纱卡做的两条裤子共卖25元，直至63年元月中旬过春节方回来，并带回大米20斤、黄豆5斤、芝麻5斤、菜油2斤，春节后经我坚决制止就不继续再去。
......

       这第三次的动静最大，要细细解读。
       文中说，居然带了“一部缝纫机，两个最小的孩子和她的妹妹陆秀培”。
       陆秀培是我三姨，问她去。我问三姨，《检查》中说妈妈带了两个最小的孩子一起去了？就是说我也去了？三姨说，没有那回事，只带了你二姐，她回忆说：

       当年跟你妈外出的是我和小鱼，搭乘的是商业局到安庆搞活动的轮船，没花钱。一下码头，她就在附近买了一堆炕山芋（烤熟的山芋。“炕”，动词，读第一声）给我们，叫我们两个人坐在一边等她。她自己拿了一个大饼干桶走掉了。饼干桶里装的什么我们也不知道，很长时间她才回来，估计是一些什么布料，换东西去的。为什么要去石牌镇？石牌镇方三妈在那，方三妈是你妈的好友，会做缝纫，会裁衣，所以她长期在石牌镇做活。那里的乡下人很笨，不会做衣服，穷山沟，家里什么东西都没有，但那里家家都有米，所以方三妈就长期在那里做缝纫，换米送回家。你妈妈也带个缝纫机头去，那是做幌子的，没架子怎么笃缝纫？意思是告诉人家，我是去做工的，不是去“长途贩运”换米的。
当时在石牌镇还巧遇高邮的一家熟人，也在那里谋生，生活的很惨。那天在异乡遇到家乡人，大家非常激动，晚上谈了很久。但后来回到家乡后，再次见到那家人，时过境迁，生活很体面了，再也不愿意提起过去的事情了，见面时都像不认识的一样了。

       二姐当年已有7岁，已有一些零碎的记忆：

       当年在石牌镇，住在老乡家里，记得是一个很脏的烧锅屋，有一天夜里睡觉时居然有一只老鼠从我的脑门上爬过，吓死人了。
    当地人结婚典礼很有意思，散糖时，是用一个梯子爬到墙头，然后往人群里撒糖果，让大家抢，非常热闹。
当时，“长途贩运”是“投机倒把”行为，被人查到是要被处罚和没收的，所以，在回来的船上，妈妈将换来的米缝在一个小枕头里让我抱在怀里，将换来的油灌在一个热水袋里，自己也抱在怀里假装取暖。

       我疑惑，母亲只带走了一个孩子，还有另外三个孩子父亲怎么安排的呢？父亲一人管？他不上班吗？
       事后分析，父母二人肯定商量好了，母亲只将7岁的二姐随身带走，是为了减轻父亲的压力。当时老大10岁了，正常上学，老三老四在家，父亲上班抽空溜号，回来照看孩子，中午饭在五一食堂打饭回来吃。
这样一想，奥，有些事情好像也有了答案。比如说父亲工作忙起来，实在抽不出时间回来时，我们也就被一把锁，锁在家里了。印象中二弟坐在窝子里，我能在下面跑。
       家里没有什么玩具，印象中玩得最多的就是一把算盘，算盘可以翻过来滚动，还可以玩“吃算盘肉”游戏。还有一个据说是家庭用来手工搓香烟的小木架子，外形像汽车，可以当汽车玩。搓香烟属于家庭副业，领一些烟丝和纸张回来，可以在这个小架子上搓香烟挣钱，但我没有见大人搓过。还有“玩具”就是母亲使用的捻线砣，袜绷子，放了一堆纽扣的针线匾等。
       记得好像有一次，是在下午，我们大概午睡醒来，发现家里没人，突然就悲伤起来，在屋里哭得声嘶力竭，昏天黑地的，四姨还是老舅，正好来了，扒着门缝看我们。房门是对开的，门锁是那种老式的长方形铜锁，松松垮垮地锁在两个门环上，从外面往里一推门，门缝很大，能够看到房间里的大部。一见救兵来了，我们冲到门边，哭得更凶，姨舅们看了如何忍心？赶紧想办法“救人”。
       下门板。房门是那种巢臼式门转子轴结构的，如果使劲了抬，或许能将门轴从巢臼中抬出，当然要带一点破坏性。费了九牛二虎，终于将门轴移了出来，我们“得救”了！
       （后来一有需求，便频繁采用这种方式卸门，结果，门轴越来越松，下门越来越容易了。渐渐长高的我，有一次提前放学回家，家里没人，我也能用力将门轴抬起来进门了。）
       就这样，母亲当“韩信”，在前方冲锋陷阵，父亲做“萧何”，在后方后勤保障，这是一盘子力紧张的棋局。但在写《检查》时，可不能如实交待，否则又多了一项罪过：上班溜号。
       三姨告诉我们说，当时你妈妈肚里已经怀了你三弟，是带着3个月的身孕的。
       三弟在次年5月出生，为纪念这次“跑安庆”的事儿，遂起名“徽”。
       这样说来，三弟接受的“胎教”就是穿乡过镇，四海为家的，所以长大后的三弟，从高邮到徐州读书，接着武汉，苏州，日本，最终在美国定居，这是后话。

      屋檐下的巢里探出四张饥饿的小嘴，
   燕子妈妈回来了，
   她从很远的地方飞回来了...

       一个冬天的早晨，四合院里，阳光静静地洒在上堂屋的板壁和半开的格扇门上，母亲左手搀我，右手搀着我二弟，我的左臂上挎着一只空菜篮，扭着头等待着正笨拙地跨过堂屋门槛的两岁的二弟，大概是和母亲一道去菜场。这是印在我脑海中童年的一幅最温暖的画面。
       多年后我有了自己的孩子，一次我们夫妇二人有事外出，孩子由保姆代管了十天，等我们回到家时，孩子出现了十分“粘人”的现象。我立刻联想到，大概当年母亲在我四岁的时候多次在我身边消失，令我内心恐慌不实，当她再次出现时，大概我的内心一下子感到非常踏实，非常美好，因此就留下很深的记忆的缘故吧。
       父亲的抽屉里曾锁有一本精装的红色日记本，扉页上写着：“私人日记，禁止偷看”。但打开日记却什么东西都没有记，只夹了这份检查书。
       由此可见这段历史在他心目中的重要。其中的运筹谋划，换取养活4个孩子的生计物资的努力和欣喜，点点滴滴，全部隐藏在了字里行间，只有他的子女可以读懂。
       从计划经济的视角看，“投机倒把”是一宗罪。但是换一个视角，从今天市场经济的角度看，这似乎不是一份检查书，而是一份艰辛谋生，挺过道道难关的功劳簿。

注：
    投机倒把罪，顾名思义即是以买空卖空、囤积居奇、套购转卖等手段获取利润。“投机倒把”一词产生于计划经济色彩浓重的六七十年代。改革开放初期的中国，计划内部分实行国家统配价，同时企业超计划自销产品并按市场价格出售，形成了特殊的“价格双轨制”。随着市场经济体制的确立，在1997年取消“投机倒把罪”，投机倒把条例也于2008年1月撤销。
    “投机倒把”原意指看准时机行情，转手倒卖，以攫取暴利的非法活动。而当代中国史上的“投机倒把”概念，其含义笼统，内容损益不定；边界模糊，尺度盈缩无常。其损益、盈缩，端赖经济、政治、社会环境的变化。大致分辨，它有三个层面的客观所指：
    其一，指囤积居奇、操纵价格、制假售劣等不法行径，这在任何形态的社会、任何历史时期，都会受到不同程度的惩处；其二，指游离于计划经济秩序之外的“地下”工商业活动，主要出现于改革开放以前，这在“割资本主义尾巴”的政治氛围中，往往被视作“挖社会主义墙角”，是阶级斗争的重要动向，因而备受打击；其三，指赚取牌价、市价之间差额的各色“寻租”活动，集中爆发于经济体制转轨时期，这在当时饱受非议。当然，此三者仅是“理想类型”，现实中往往难解难分；其发生也无时序的绝对先后，但有不同时段的相对多少。

    新五反，是指1963年在全国各城市开始试点展开的以增产节约为中心的反对贪污盗窃、反对投机倒把、反对铺张浪费、反对分散主义、反对官僚主义的运动。

   笃缝纫，就是用缝纫机做活。“笃”，高邮方言，似为拟声词，缝纫机工作时，有节奏地一边脚踏，一边手推布料向前推进的样子。