
孩子们课余游戏。
玛卡从此在梦中(2003年10月17日)
我们离开玛卡村,是在下午4:00接到通知突然离开的。
当时,小友董文华到清迈的亲戚家去了,明天才会回来。可惜没来得及和他道别。
记得他曾告诉我,他学汉语是为了将来去中国。他打算高中毕业后到清迈读大学,大学毕业后到中国的昆明去留学或者做生意。或许有一天,他会突然的站到我面前,再来跟我讨论泰国的“好鬼”,给我一个惊喜。我期待着这一天。
房东一家人也不在家。自从我们住进他家的厢房后,虽然彼此语言不通,但感情的交流一点也不少。他常让闺女给我们送来自家种的桂圆、柠檬和香蕉。他喜欢抽烟,我们就回送他中国烟。
对门的孩子们还没有放学,家里静悄悄的。如果多年以后再见到童傥时该是什么年纪了?还有蒙猜、别安,还有那个带我去村边的小河里摸鱼的宝贝儿,还有那个始终防备着不让我的相机镜头对着她的姐姐诺伊…,彼此还能相认吗?他们还能记得起我这个“昂耶——”吗?
好客的昆泰在家。我们与昆泰家人话别。昆泰用自己家的面包车送我们去了房县的长途车站。
路过村头的玛卡小学。
还记得学校里有两幅国王皇后的画像,足有两人高,挂在正对操场的教学楼上。画中的国王皇后每日微笑地注视着孩子们上课、做操、劳动。
还记得学校的篮球场上,我们和测井站昆赵他们在那里赛过一场球。学校大门从来不关,门口也不用什么传达室。想打球了就直接进。
路过村头的寺庙。
还记得有一次在庙里看老和尚整理贝叶经,我在一旁想跟他要一张做纪念。老和尚想了想,摇摇头,没舍得给我。然后给了我一张红色的布,上面画着一些佛教的图案和泰文。这样我就已经很满足了。
还记得有一个早晨,寺庙附近的林中小道上,两个年轻的僧人迎面向我走来,背景是生机盎然的青翠山林。我慌忙中没有来得及掏出相机,就这样错过了镜头。这张最棒的“照片”,只能我一人在记忆里独享了。
路过芳县的“罗智勇药店”。
店主是华人。还记得我和小贺曾经进店买过他店里的一枚泰国古钱币,还跟他聊天打听过华人村的方位呢。身在他乡的华人兄弟们,多保重!
我们乘上了去曼谷的夜班卧铺大巴,玛卡从此在梦中。(完)

这是村里的卫生所,在泰国的乡村到处可见,外观都是统一标准化的,大概有一个完善的乡村医疗保障体系。 据说村公所也包括在里面,但一直没有得到证实。也没有遇到过什么村长一类的人物。

这是在玛卡小学上学的外村孩子放学后,大人还没有下班来接时设置的临时等待处。

玛卡小学的幼儿班。

谁要添饭请举手!
泰国的饭碗都是这种扁扁的,饭打得很少,所以我们在外面吃饭常常吃不饱,只得再要一份。

泰国学校的校服每天都不一样。今天是红色的。

第二天成白色的了。

第三天是天蓝的。

第四天是牛仔服了。

第五天是童子军服了。孩子们每天放学后都要被安排到寺庙去劳动。

猜猜看,这是一个什么装置?地点是在学校的教室前面。

这是具有同样的功能的装置。答案是用来收集雨水的。泰国雨水多,来得急去得也急,用这种装置可以收集利用雨水。
注:
泰国国旗
泰国国旗为红白蓝三色条旗。外围红色代表国家政权,中心蓝色象征皇权,红蓝之间是白色象征宗教。三者构成泰国社会的坚固框架。
拉玛王朝
泰国皇室在国民中的形象绝不是腐朽没落的。相反,泰国人非常尊重敬仰皇室,到处都能见到国王皇后的画像。由于近代泰国的拉玛王朝五世皇楚拉龙孔在经济,教育,外交等多方面的一系列改革的举措,使得泰国在许多方面都大大超过了他们的邻邦。故虽然在1932年国家发生政变,但几经周折结果将皇权还是稳固的保留了下来。
佛教在它的发源地印度几乎消失,但在这块土地上却得到了蓬勃发展。大概这跟泰人在外族的侵扰下从来没有安安稳稳的过上几年好日子有关。就连皇室也常常是苟且偷安,在周边的诸国中大家彼此彼此,从没有做过绝对的老大,更多体验到的是世事无常。所以历代皇室均供奉佛教,渐渐的从佛教的教义中寻找因果轮回等等的哲学成份作为精神支柱。
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