梅与鹰
李西岐
梅开百花之先。她不畏严寒，清雅俊逸，成为古今文人雅士咏歌之物象，或赞美，或仰慕，或暗喻，诗词歌赋可谓是汗牛充栋。
我多次书写过宋.王安石的《梅花》：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”秃笔画梅，亦是以王诗题款，不亦乐乎。
昨日画梅完毕，正准备题款时，突然想起年轻时看过的一首《画梅诗》，作者是清.童二树，虽然名不见经传，此诗朴实无华，却写出了人生哲理：
“左圈右圈圈不了，不知圈了有多少？
而今跳出圈圈外，恐被圈圈圈到老。”
梅花开五瓣，画梅时笔势转着圈儿，圈圈套着圈圈儿。童诗以此类推，哀叹人生苦短，几乎是在做着圆弧运动，走一走，看一看，转悠了一圈又一圈儿，晃晃悠悠，人亦老矣。
人，从牙牙学语到长大成人，从不懂事到懂事，再介乎于懂事与不懂事之间，可不是两头当娃娃哩么。这，恰恰印证了我们老李家那位先哲的话，“复归于婴儿。”
齐白石大师主张作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。强调在“似与不似之间”画出神韵来。
我天资平平，且无师无门，在码字之余，活动活动身体，几乎是凭着感觉在纸上涂鸦，纯属自娱自乐而已。
鹰击长空，震慑狐鼠；大鹏展翅，威武雄健。或翱翔于云霓之间，或驻足与天峰之巅，或刑踞一隅而神往河汉，或剑翼一时而搏击万里……借物咏志，当为精品、神品之谓也。然，眼下却有一类题名“大展宏图”之行画，大行其道，千鹰一面，多悬挂于权贵富豪人家。
故，吾国画此类鹰者，比天空飞鹰总和还要多数倍矣。
古往今来，惟齐白石大师弟子李苦禅先生笔下之鹰，遂将鹫、鵰、鹰、隼之属合于一体，显其神魄处着意夸张之，无益处毅然舍弃之，缘物寄情，纳林良鹰之古穆、八大鹰之孤郁、华嵒鹰之机巧、齐璜鹰之憨勇，继而“合象”成为“苦禅鹰”——即庄生之大鹏是也。
“外师造化，中得心源”，乃中国绘画传统之精髓。予涂抹雄鹰，参阅苦禅先生之鹰，信手落墨，随意泼洒，却无苦禅先生之扛鼎笔力，东施效颦，焉敢谈论随缘成迹之墨韵也哉？！
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(2020-03-29 21:04:10) 
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