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第三是反省。先贤们的教诲,以及稻盛哲学,尽管深刻动人,但讲的都是一般的做人的道理,是理所当然的常识,没有任何难以理解的地方。但用这种“教诲”、“哲学”,同自己的人生、自己的工作、自己的经营、自己的行为认真对照,我们常常是所谓“抽象肯定,具体否定”,或者叫“总论赞成,各论暧昧”。人有本能的利己欲望。另外,像恶劣的自然环境会侵害我们的身体一样, 不良的社会风气也会污染我们的心灵。因此在反复学习、深入实践的同时必须天天反省,修正自己,增强自己的抵抗力和免疫力。
孔子曰:“吾日三省吾身”。圣人还要天天反省,何况我们凡夫俗子。反省又叫反思,是对自己的思想和言行,以及有关事物本质的深入思考。
学习和思考要结合,孔子说得好,“学而不思则罔,思而不学则殆。”同时,思考与实践要结合,通过认真的思考和真诚的反省,一旦发觉自己有错,应该迅速承认和纠正,决不以任何理由文过饰非。又是孔子说得好,“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
稻 盛先生说,一个人所持有的哲学、思想、信念、或者说人格,将决定他的一生。但是,我们人是生下来就有肉体的,为了维持肉体的生存,每天都要吃饭、喝水、睡眠。人本能地要保护自己,即有一颗利己和充满欲望的心。
另外为了维持家族乃至种族的繁衍,人还有性欲;为了生活更富裕,更有保障,人还有金钱欲;为了实现自己的主张,需要权力,有的人还有权力欲,等等。
这样说好像很肮脏,但这是为了维持人的生存和发展,神灵赋予我们的本能。然而,对这种本能如果不加遏制,放任自流,它就会无限膨胀,害人害己。
解决这个问题,外面靠社会机制的约束,但内省,即自我反省也特别重要。不管组织内外的制度设计多么精密细致,如果人们、特别是领导人的人格低下、不会反省,那么违背道德、违反规则乃至触犯法律的事情仍然难以杜绝。
稻盛先生说,如果不时时反省自己,就不可能坚持正确的“思考方式”,保持高尚的人格,更谈不上提高人格。纯化心灵,使自己的行动向善的方向发展,反省不可或缺。…… 我这样说,好像自己很了不起似的,但是我也远不是完人,一有机会也可能做坏事,希望满足自己的欲望,我也是一个普通的人,当然也会犯错误。或许有人说,犯点错误,做点坏事,这才更像一个现实的人。但是, 错误毕竟是错误,坏事毕竟是坏事,还是应该时常提醒自己要反省,努力做到不比现在更坏。
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