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北京孔庙（二）大成殿

古柏参天遮蔽日，御题金匾耀光华。

碑亭纪世岁寒度，祭享瀛年星汉斜。

砚水湖旁求圣水，大成殿上见宫花。

贡香尽献儒家圣，及第登科拜帝家。

                      ——樾下客

    孔庙院内以大成殿为中心，南北成一条中轴线，三进院，左右建筑对称配列。主体建筑是先师门、大成门、大成殿。此外在大成门外东面设碑亭、省牲亭、井亭、神厨；西面有碑亭、致斋所、神库，并设有持敬门与国子监相通。最后一进是独立小院——崇圣祠。

    孔庙大门前建有嵌琉璃雕花砖的影壁，第一道大门为先师门，虽经历次修葺，但它的木结构形式，仍然保持有元代的建筑风格：歇山式屋顶，配有鸱吻等装饰，檐下斗拱大而稀疏，造型精美古朴简洁。这是目前北京罕见的元代风格的木建筑。

    进入先师门，迎面是崇基石栏的大成门。门前后三出陛，中为丹陛，左右各十三级。门内悬钟置鼓各一，两侧放石鼓10枚。大成门左右辟角门。

    大成门内为中心庙院，院内青砖铺地，古柏参天。中间一条笔直的甬道通向大成殿，甬道两旁浓荫掩映着11座明清纪功碑亭。甬道西南，设有祭奠焚纸用的燎炉和一眼古井。古井当年水深而甘冽。相传当时文人如能饮一杯孔庙古井里的“圣水”，就能笔下生花，文思如泉涌。清乾隆皇帝赐名为“砚水湖”。

    甬道的尽头是巍峨庄严的大成殿。它坐落在以汉白玉雕云头石柱栏杆的月台后。月台左右砌石阶，两大青石浮雕，上下皆雕一飞戏珠，中间盘龙吞吐火焰宝珠，周围云水波涛。院内东西两边各有配庑19间，左右对称，布局规整。

    大成殿是孔庙的主体建筑，是祭礼的正殿，始建于明成祖永乐年间。光绪三十二年（1906年）将殿由七间三进，扩建为九间五进，瓦顶为重檐庑殿顶，用光彩夺目的黄色琉璃铺砌，殿顶正脊两端装饰着龙形鸱吻，殿内金砖铺地，内顶施团龙井口天花。

    殿内正中设木龛，龛内置大成圣文宣王”木牌位。龛前置祭案，案上面摆设有尊、爵、卣、以及笾、豆等祭具。古时祭肉为生牲，祭器等为竹、木制品。为突出孔子高全，祭案低矮。殿内还陈列着琴瑟、编钟、编磬等祭祀需用的古乐器。

    殿内正位两边设有配享牌位：复圣颜子（回）、述圣孔忆（伋）、宗圣曾子（参）、亚圣孟子（轲）。称为“四配”。殿内东西两边分列：闵损、冉雍、端木赐、仲由、卜商、有若（东）、冉耕、宰予、冉求、言偃、颛孙师、朱熹（西）等十二哲人的木牌位，称“十二哲”。

    殿内正上方悬有民国初年总统黎元洪手书“道洽大同”匾额。因为自清代康熙以后，每一皇帝即位，要到国子监雍讲学一次，称作“临雍”，之后，在孔庙大成殿悬匾一方。后皇帝即使不“临雍”，也照例悬匾。因此，大成殿内集积了从清初康熙到清末宣统九代皇帝的匾。民国五年教育总长范源濂将清代的匾额全部取下，移交当时的历史博物馆保存，才改悬“道洽大同”的匾额。

    历代祭孔仪式在大成殿举行。清代以来，每年大祭两次，即仲春上旬丁日和仲秋上旬丁日，即所谓“上丁祭礼”，也叫“丁祀”。每逢祭日，午时许，祭礼仪开始，于是钟鼓齐鸣、奏乐、迎神、跳八佾舞、跪拜、送神，繁礼缛节，直至拂晓时刻方告“礼成”。

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