现代汉语中有许多外来语，比如“经济、政治、物理……”，都是从日语中引入的。只是人们使用得时间久了，已经完全意识不到这是外来语了。不过，有些词语，虽然引进了，并且常常挂在嘴边，但完全没有真正理解它的意思，感觉还是像在说外语一般。比如“隐私”这个词就是如此。

    隐私人人都懂，却又很难界定。相信生活中常常会有这样的场景，跟别人刚刚认识，就被打听自己的工资收入还有婚姻状况；又或者人口普查或公司面试，居委会的傻老娘们或者弱智人事会让你填表格，从幼儿园填到工作，还有你的社会关系——我想面对这种场景时，只要不是天生缺根筋的白痴，或多或少都会觉得自己的隐私受到了侵犯，只是不知道自己是否该主张自己的权利。因为到底什么是隐私，没有明确的界定。如果你过分主张，反而招人嘲讽“搞得像真的一样！”

    根据我自己的经验，相信大多数中国人其实不了解隐私，也完全不尊重隐私。西方世界对隐私的重视，在许多国人眼里就是儿戏。比如发生9.11后，为了预防恐怖，美国国会紧急授权政府可以监听可疑人物的电话。结果马上就有人权组织跳出来找碴，大喊侵犯公民隐私。结果授权到期了，国会没理睬布什总统声嘶力竭高喊反恐需要的陈述，不再延长监听方案。同样是为了应对恐怖，一些外国机场引进了人体透视检查仪，人只要穿过安检门，整个身体的所有部位都会露出原形，身体隐私受到了严重的侵犯。人们抗议吵闹，最后妥协的结果是人们可以选择透视检查，或者传统的身体检查。

    这两个例子放在中国完全不是问题。且不说咱们的国家监听公民电话不需要国会授权（如果有国会的话），即使需要，相信也会高票通过，而且无限期延长。长期灌输教育的结果是，人们觉得政府就是自己爹妈，自己在爹妈面前没有隐私。

    其实即使面对爹妈，也有隐私。究竟什么是隐私呢？答案是隐私是十分主观的东西，没有标准。这个人觉得自己的身高、隐私、年龄，都是隐私。而那个人可能比较开朗，看到人就说自己的屁股上有颗痔……隐私的定义不在于内容，而在于讲述内容之人的自我判断。简而言之，你就是法官，你不想告诉别人的就是隐私。

    为了便于理解，我再引用一下日本的法律来解释。日本法律中，“性骚扰”是侵犯人权的严重行为，而在判定“性骚扰”是否成立时，主要依据女性的“自主判定（自己意思决定）”。也就是说界定该行为是否属于性骚扰，并不取决于该行为的内容，而是取决于被行为的女性主观判断。例如，我对这个男的有好感，他故意摸摸我的腿或胸，我还觉得挺乐意；但那个男的特讨厌，他对我讲黄色笑话，我就觉得是性骚扰！从行为上来说，前者比后者严重，但后者是性骚扰，前者不是——因为女性这样判定了。这个模式同样适用于隐私权。我的好朋友可以问我一周打几次飞机，但是你不能问我谈过几个女朋友！隐私呗！

    自然，有人会提出这样是否会将个人的隐私权无限扩大，造成权利的滥用？我觉得有可能，但哪条法律是百分之百不会滥用的？所以需要法官与律师。

    至于公权力对隐私的侵犯，解释起来就更简单了。你相信组织，相信政府，可所谓的组织与政府都是由一个个人组成的，并不是抽象的概念。你打电话时，跟恋人说的悄悄话、你在机场接受安检时，你的美好身材春光外泄……监听者或者安检人员都是人，你的隐私被具体的人侵犯了，而不是抽象的政府。中国式的标准喝问：“你为什么不同意？你为什么不说？如果不是见不得人，为什么怕监听？为什么不敢说”——理由我说过了，我不想让你知道，就这么简单。想象一下你走在马路上，一个人突然跑到你面前，问你的身高、体重、住址、婚姻状况，你当他神经病，他还有理：“这又不是见不得人的事情，你为什么不告诉我！”其实，公权力有时就是神经病。

    如果说西方世界是公民的隐私权太过重视，造成了一些不便，甚至影响安全事务，那么中国的隐私权连基本的底线都没有保护好——沉默权。沉默权是保护隐私的底线，可我们在生活中发现，有时想不说话，不表态也是十分艰难的。

    中国缺乏保护隐私的土壤，一则是因为几千年的专制传统，另一方面也跟贫穷有关。试想就在几十年前（其实现在也是），十几户人家住在一起，隔墙有耳，哪有什么隐私！

    我们可以做些什么呢？从拒绝开始。当人们触犯到自己设定的隐私红线时，我们应该鼓起勇气，委婉而坚决地拒绝回答。当每个人把自己的隐私都保护好了，所有人的隐私也就保护好了。