就“某人士请维族老战士吃禁忌食品”一事的道歉和说明
(2014-05-30 14:33:07)
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杂谈 |
就“某人士请维族老战士吃禁忌食品”一事的道歉和说明
杜建国
前天,5月28日,我发微博称有位“皇汉”(声明一下,我对整个“皇汉”群体了解并不多,只知道做东者是皇汉人士,我在此也没有对整个皇汉群体进行整体判断的意图)人士做东,故意在湘菜馆里请一位维族老解放军战士吃饭,还“点猪肉”。
这一消息的来源,是那次聚餐的当事人之一。这事情并非他刻意向我透露的,而是有次谈话中他随便提到了某“皇汉”人士在一家湘菜馆请老维族战士吃饭。我一听就觉得不妥,怎么能在湘菜馆请人家吃饭呢?随即追问有无禁忌菜品,他承认也点了。我当场就很生气,只是那位做东的我认识——生活中已经认识的人,我一般不在微博上批评人家,这也算是我的一个准则——所以就一直没讲出这件事情来。直到近日看到某些狭隘的、败事有余的、有碍民族团结的汉族人士在那里胡说八道还自以为很高明,我才忍不住将此事讲了出来。
现在,那位曾承认当时点了禁忌菜品的当事人,又跟我讲“他记不起来那天到底有没有点禁忌菜品了”。既然如此,那我就得收回我“点猪肉”的言论了。
就“点猪肉”一说,我郑重向那位做东的“皇汉”人士道歉,我也郑重向所有的网友们道歉。
另外,我也绝无怪责那位作为我的消息来源的当事人的意思,他是我的朋友,发此微博前,我本来应该再重新跟他核准一下,而我却没有这样做,责任在我。
至于那天到底有没有“禁忌菜品”了,事实目前我尚无法确认。我发微薄后,另有几个当事人出来,说没有点禁忌菜品,席间气氛很好,不过,也有当事人对这个问题不置可否,只说席间气氛很好。若将这几个当事人的言论作为事实依据,作为那天晚上到底点了什么菜品的依据,恐怕也欠妥。
好多人还质疑我微博里所讲的“滴水未进”。那晚上,老战士没动筷子没饮酒(其绝对程度我无法准确断定,姑且这么说吧),我称之为“滴水未进”不算过分吧?难道老战士得在湘菜馆里大快朵颐你们才高兴?
主宾没动筷子没饮酒,这能算是“气氛好”吗?
洪源先生对此事的评论,我认为还是很中肯的:
“正因为荣邀七十多岁穆斯林老人,可在京城从容选馆策划,我觉得(选湘菜馆)够不懂事也不会办事,反映了内心不够尊重老人宗教风俗习惯。这不是出门在外、条件有限而凑合吃一顿,那个可以理解。”
那位做东的“皇汉”人士,在他的专业领域,很有造诣,令我钦佩,我前年写文章时,还曾引述过他的观点。遗憾的是,一到民族问题,他们就意气用事了。汉族里面,少数民族里面,都有这样意气用事的人,都不利于民族团结。
有些人说,你杜建国把这件事情捅出来,难道不是给极端势力制造借口?我认为,首先,这件事情我讲出来,比将来被极端份子捅出来要好得多。其次,凭什么个别“皇汉”人士,就代表得了广大汉族人民呢?我批评某个“皇汉”人士,难道不是恰恰证明广大汉族人民并非是狭隘之士吗?难道不是证明有错误思想的人,在汉族人民里面只是少数吗?极端暴恐分子若借此而小题大做,那就是故意将极个别人当做广大汉族人民,他们这种做法站得住理吗?他们这套做法能赢得人民的支持吗?他们这套做法能有前途吗?
有个网友说得好:“爆恐份子企图绑架少数民族,某些皇汉份子则企图绑架汉族,在各民族间制造冲突。”这真是两极相通!
极少数暴恐份子代表不了广大维族人民,更代表不了信仰伊斯兰教的其他民族的广大人民,如同在湘菜馆请维族老战士吃饭的极个别人,也代表不了广大汉族人民一样。
2014-5-30