口若悬河,抛开成见看《华丽人生》!!!
(2011-03-30 17:05:53)
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伊坂幸太郎仙台华丽人生三作分尸杂谈 |
分类: 推理小说事件薄 |
伊坂幸太郎毫无疑问是日本最当红的作家,国内近期出版了不少他的作品。从重力小丑和死神的精准度到金色梦乡和奥杜邦的祈祷,再到现在的华丽人生。很多读者
对他的作品都备赏有佳,也就让没接触过他的作品的人有很大的期待度。在读过他的五部作品后我察觉到了如果抱着去读推理的想法来读伊坂的作品,势必会呈现很
大的伪和感。尤其是对于本格推理迷尤其无法接受。在读伊坂的作品前首先要做到2点,第一点摒弃非本格推理不是推理的理念,要抱着去读一部小说而非推理小说
的觉悟。第二点将心中的黑暗面遮蔽,比如喜欢看猎奇杀人,喜欢看复仇,各种因为情杀,仇杀等动机,不要试图追求刺激和爽快感。如果能将这两点做到,那么能
看到一个与以往不一样的伊坂幸太郎。
就这本《华丽人生》来说,吸取了之前的经验,我以那2点为基准,很快的就读完了这部作品,毫无滞懈的读完了。一方面是是行文非常流畅,其二是后期所有线索 拼到一起变得紧凑起来。伊坂这个作家是位非常喜欢玩弄习作技巧的人,尤其是对于第三人称多角度叙事这种手法,运用的极为纯熟,在奥杜邦的祈祷中就已经初见 端倪。而在这部作品里,更是以五条线相互交织来呈现。比起第一人称和第三人称的单线叙事方式,多角度叙事更具有层次感,更能深入的进入剧情,结构复杂且不 乱。但也有不足之处,如线索过于分散,剧情不够紧凑。在开端和发展阶段让读者陷入云雾里。如何把握好多角度叙事结构,是非常考验作家的布局能力和思路的。 就文风的成熟度以及这种手法的运用,《华丽人生》不如《金色梦乡》。将三天发生的事件在时间顺序上打乱,伴以多角度叙事,是核心技巧。作为线索的分尸的尸 体,贯穿其中,但是很难说出谁是主角,如果说是黑泽,黑泽很多事情并不知情,如果说是河原崎,但他也有很多事情没有接触到,所以可以说这本作品没有主角, 或是说五个人都是主角。在主线剧情上则稍显凌乱,如此必须由读者自己去完成拼凑,将整个事件的流程搞得清晰。也是在考验读者的阅读性和观察力。作品中还穿 插着很多伏笔,这些伏笔成为了五条线交叉的交点。可以看出作者的用心或者说是趣味,实际上这些交点很多都与主线剧情并无太多关联,所以才说是趣味,这段也 可以被称为双刃剑,可以说用的好,出色,让作品更为复杂,细致。作者考虑周到。从另一方面也可以说过于繁琐,有拼凑之嫌。为了伏笔而伏笔。这个就要看读者 自己的论断了。本作再次出现了穿越,伊藤这次以画廊打工者的身份再次穿越。稻草人的预知能力也再次出现。高桥先生,这个角色又是一个两面看的角色,如果按 照书中所言他是神,可以预知却无法组织,稍微的变故就会使得历史的轨迹变化,所以预知者只能充当观测者。另一方面也可以用诡计去解释,比如破解的那个连续 杀人案,可以理解为是宗教内部人员所为,之后告诉高桥,塑造神这个形象。再深一点则可以认为是某个宗教要出现不同的教主,在高桥之前的那个教主无用了,要 被排出了,于是让教徒杀了他,伪装成连续杀人,执行者为教徒,借此消灭旧教主而让新教主继位。后来在电视里说的那句话也可能是预先就知道了冢本的计划,在 电视上演出,而巧合的是冢本正好看到了。如果一个不可能犯罪的事件,有人说是魔法,有人说是诡计。到底是什么,观测者永远无法看到猫箱的内部。猫箱内部的 真相是否存在也未可知。一切只有神才知晓。妄图以神之视角解读都是不能的。伊坂就将猫箱理论多次用于作品中。真相如何并不重要,关键的是结果。猫箱内只有 2中情况,死猫或是活猫。
人性论又是伊坂的一个重要风格,如果是结构是外在风格,那这个人性与温馨的善良就是内在风格。奥杜邦里的人都是很善良,人们尽管充斥着谎言,隐藏的东西居 然是如此治愈温馨。而那个警察身为正义的使者确实彻头彻尾的恶。善与恶本来就是相辅相成。一般很喜欢用极恶来衬托极善,善也并非伪善,而是对自己所重视的 人或是发自人类本性的善。帮助清柳逃跑的人是出自人性之善,他的朋友和前女友则是出于朋友之善。反衬善的恶就是警察,政治家以及那些阴谋还有毫不知情的民 众。华丽人生中的恶并没有以人的形态来呈现,所谓的恶即是社会,即是世界。某人因为没有工作而卷入这场风波,让他没有工作的是那个管理人员吗?某个人妻会 找情人不也是因为某人因为工作关系常年分居,人缺少了联系必然变得生疏,让他遭遇一切的是那个情人或他的老婆吗?某人因为膜拜神而被信徒引诱,如果不是他 的父亲没有钱走上绝路,他的内心会留下这样让宗教趁机的伤吗?大家的悲剧并非是某个人造成的,而是整个社会的法则,社会的漩涡。伊坂只身要反抗这个世界, 如果世界是恶的,那么他就要告诉世人善的存在。如果说人类觉得没有工作和金钱就是末日就无法生存,那么他就要告诉人们还有更为重要的东西。哪怕是一只流浪 狗也能成为你最为重要的东西。适者生存并不适用于伊坂的世界。即使是户田这样的人也是有他的生存法则的,虽然在作品中他是恶的代表,但是金钱至上的生存方 式也并没有错。伊坂多次以善恶二元论来诠释人物。但他始终要表现的终归还是善。所以伊坂的作品总给人一种温馨的感觉和理想化世界的感受。
一位出色的作家会将自己的世界观融入作品,一位个性的作家会将自己的世界观化为作品创造世界。一个有趣的作家会将自己喜欢的东西融入作品与大家分享。受电 影影响的伊坂无疑是个浪漫的人,奥杜邦最后的山坡那段小提琴的音乐,开满鲜花的山坡上,瞭望着下面的村庄,大声的喊出你们缺少的是音乐。随后在蓝天之下悠 扬的小提琴声飘荡在世界的周围。多么浪漫而富有意境。金色梦乡中,从井里出来的瞬间,漫天的烟花绽放,照亮整个黑夜。在烟花的五彩璀璨的光芒中,清柳的奔 跑,泪水在空气中溶解。又如华丽人生中,在某个天桥的周围,桥上桥下的5个人擦肩而过,某项活动正在喧嚣的开办中。命运是通过人与人的相遇改变的。每个人 在不知不觉中就会对某个人造成影响,从而改变他的人生。人也是在相互交流中才逐渐了解到自己最为重要的东西与生存方式。世界每一刻都在变化,能预言到每件 事情发生的是神,对于这样瞬息万变的世界即使是神也无能为力吧。人不会被神所主宰命运,即使神的记事本写着一切,其实被列入了神的食谱。人类都是有着无限 的可能性。相信神憧憬着无法预知的未来,不如多看看周围身边,你到底缺少了什么,忘记了什么?是友情,亲情,爱情还是音乐?
作品中多次出现了宫城县,仙台。时至今日发生那样的惨剧后,不禁令人有些伤感。愿地震灾区的人民乐观,早日脱离苦难,重建家园,希望伊坂的作品能为他们带来更多的希望和真情。最后愿世界和平,每个人都幸福!!!
就这本《华丽人生》来说,吸取了之前的经验,我以那2点为基准,很快的就读完了这部作品,毫无滞懈的读完了。一方面是是行文非常流畅,其二是后期所有线索 拼到一起变得紧凑起来。伊坂这个作家是位非常喜欢玩弄习作技巧的人,尤其是对于第三人称多角度叙事这种手法,运用的极为纯熟,在奥杜邦的祈祷中就已经初见 端倪。而在这部作品里,更是以五条线相互交织来呈现。比起第一人称和第三人称的单线叙事方式,多角度叙事更具有层次感,更能深入的进入剧情,结构复杂且不 乱。但也有不足之处,如线索过于分散,剧情不够紧凑。在开端和发展阶段让读者陷入云雾里。如何把握好多角度叙事结构,是非常考验作家的布局能力和思路的。 就文风的成熟度以及这种手法的运用,《华丽人生》不如《金色梦乡》。将三天发生的事件在时间顺序上打乱,伴以多角度叙事,是核心技巧。作为线索的分尸的尸 体,贯穿其中,但是很难说出谁是主角,如果说是黑泽,黑泽很多事情并不知情,如果说是河原崎,但他也有很多事情没有接触到,所以可以说这本作品没有主角, 或是说五个人都是主角。在主线剧情上则稍显凌乱,如此必须由读者自己去完成拼凑,将整个事件的流程搞得清晰。也是在考验读者的阅读性和观察力。作品中还穿 插着很多伏笔,这些伏笔成为了五条线交叉的交点。可以看出作者的用心或者说是趣味,实际上这些交点很多都与主线剧情并无太多关联,所以才说是趣味,这段也 可以被称为双刃剑,可以说用的好,出色,让作品更为复杂,细致。作者考虑周到。从另一方面也可以说过于繁琐,有拼凑之嫌。为了伏笔而伏笔。这个就要看读者 自己的论断了。本作再次出现了穿越,伊藤这次以画廊打工者的身份再次穿越。稻草人的预知能力也再次出现。高桥先生,这个角色又是一个两面看的角色,如果按 照书中所言他是神,可以预知却无法组织,稍微的变故就会使得历史的轨迹变化,所以预知者只能充当观测者。另一方面也可以用诡计去解释,比如破解的那个连续 杀人案,可以理解为是宗教内部人员所为,之后告诉高桥,塑造神这个形象。再深一点则可以认为是某个宗教要出现不同的教主,在高桥之前的那个教主无用了,要 被排出了,于是让教徒杀了他,伪装成连续杀人,执行者为教徒,借此消灭旧教主而让新教主继位。后来在电视里说的那句话也可能是预先就知道了冢本的计划,在 电视上演出,而巧合的是冢本正好看到了。如果一个不可能犯罪的事件,有人说是魔法,有人说是诡计。到底是什么,观测者永远无法看到猫箱的内部。猫箱内部的 真相是否存在也未可知。一切只有神才知晓。妄图以神之视角解读都是不能的。伊坂就将猫箱理论多次用于作品中。真相如何并不重要,关键的是结果。猫箱内只有 2中情况,死猫或是活猫。
人性论又是伊坂的一个重要风格,如果是结构是外在风格,那这个人性与温馨的善良就是内在风格。奥杜邦里的人都是很善良,人们尽管充斥着谎言,隐藏的东西居 然是如此治愈温馨。而那个警察身为正义的使者确实彻头彻尾的恶。善与恶本来就是相辅相成。一般很喜欢用极恶来衬托极善,善也并非伪善,而是对自己所重视的 人或是发自人类本性的善。帮助清柳逃跑的人是出自人性之善,他的朋友和前女友则是出于朋友之善。反衬善的恶就是警察,政治家以及那些阴谋还有毫不知情的民 众。华丽人生中的恶并没有以人的形态来呈现,所谓的恶即是社会,即是世界。某人因为没有工作而卷入这场风波,让他没有工作的是那个管理人员吗?某个人妻会 找情人不也是因为某人因为工作关系常年分居,人缺少了联系必然变得生疏,让他遭遇一切的是那个情人或他的老婆吗?某人因为膜拜神而被信徒引诱,如果不是他 的父亲没有钱走上绝路,他的内心会留下这样让宗教趁机的伤吗?大家的悲剧并非是某个人造成的,而是整个社会的法则,社会的漩涡。伊坂只身要反抗这个世界, 如果世界是恶的,那么他就要告诉世人善的存在。如果说人类觉得没有工作和金钱就是末日就无法生存,那么他就要告诉人们还有更为重要的东西。哪怕是一只流浪 狗也能成为你最为重要的东西。适者生存并不适用于伊坂的世界。即使是户田这样的人也是有他的生存法则的,虽然在作品中他是恶的代表,但是金钱至上的生存方 式也并没有错。伊坂多次以善恶二元论来诠释人物。但他始终要表现的终归还是善。所以伊坂的作品总给人一种温馨的感觉和理想化世界的感受。
一位出色的作家会将自己的世界观融入作品,一位个性的作家会将自己的世界观化为作品创造世界。一个有趣的作家会将自己喜欢的东西融入作品与大家分享。受电 影影响的伊坂无疑是个浪漫的人,奥杜邦最后的山坡那段小提琴的音乐,开满鲜花的山坡上,瞭望着下面的村庄,大声的喊出你们缺少的是音乐。随后在蓝天之下悠 扬的小提琴声飘荡在世界的周围。多么浪漫而富有意境。金色梦乡中,从井里出来的瞬间,漫天的烟花绽放,照亮整个黑夜。在烟花的五彩璀璨的光芒中,清柳的奔 跑,泪水在空气中溶解。又如华丽人生中,在某个天桥的周围,桥上桥下的5个人擦肩而过,某项活动正在喧嚣的开办中。命运是通过人与人的相遇改变的。每个人 在不知不觉中就会对某个人造成影响,从而改变他的人生。人也是在相互交流中才逐渐了解到自己最为重要的东西与生存方式。世界每一刻都在变化,能预言到每件 事情发生的是神,对于这样瞬息万变的世界即使是神也无能为力吧。人不会被神所主宰命运,即使神的记事本写着一切,其实被列入了神的食谱。人类都是有着无限 的可能性。相信神憧憬着无法预知的未来,不如多看看周围身边,你到底缺少了什么,忘记了什么?是友情,亲情,爱情还是音乐?
作品中多次出现了宫城县,仙台。时至今日发生那样的惨剧后,不禁令人有些伤感。愿地震灾区的人民乐观,早日脱离苦难,重建家园,希望伊坂的作品能为他们带来更多的希望和真情。最后愿世界和平,每个人都幸福!!!