以下拓片属贵州省博物馆收藏，其内容可追溯到三国蜀汉刘备、诸葛孔明时代，近至清末，其碑刻古迹，很多与少数民数历史有关，也与贵州省明代建省，外来文化与本地土著文化融合之产物。
《红崖古迹》（清莫友芝复刻本）
红崖似天书，古往今来，有种种说法，刻迹年代不详，有人谓之“天书”。文字似刻在刻，形象钟鼎蝌蚪。据《安顺府志》、《永宁州志》、（民国）《贵州通志》，有几种说法，其一，三危禹迹，史称禹导黑水至三危，与衡岳禹碑、太学石鼓鼎足而三，横绝今古。其二，“殷高宗伐鬼方纪功碑”，其三，“诸葛碑”当地土人谓之红崖山有诸葛营遗迹，据《华阳志》。其四，少数民族文字，有“苗文古书”和“爨文先声”两说。其五，自然奇符，传说神奇。其六，明末李自成的故事，传说，明末农民起义，路经此地，便藏有金银财宝，故有诗曰：“红岩对白岩，金银十八抬”。原迹在关岭县红崖山。现存，但面目似有改变。为贵州省级文物。
《蜀汉崖墓捕鱼图》三国蜀汉章武三年作品，位于习水三岔河。据史学家覃雨甘先生《两汉三国贵州历史研究》，蜀汉在贵州的政区，有牂牁郡、朱提郡、南广郡、江阳郡、涪陵郡，遍及今天贵州北、西北、西南、中部、东北、东部等大部分地区。
《姚记题记刻石》蜀汉作品，地点同上。字形率真自然，古朴天生。
《明王守仁草书题唐寅画册刻石》清光绪五年袁思韠勾摹，文忠彦刻石。袁思韠，贵阳近代有名的书法大家，东山之顶岩石，有其“栖霞岭”大字草书，今已修复。
《青龙石刻》宋墓，赤水官渡。48x53公分。
《安国亨诗碑》明代嘉靖至万历作品。安国亨，系彝族女杰奢香后裔。明嘉靖四十一年(1562)贵州宣慰使安仁(幼名阿写)去世后，其子安国亨袭宣尉使职。由于当初年幼，请其叔父安万铨代为视事。稍长，因擅兵仇杀被革。为复官职，安国亨多次向明廷贡马、献大木，乞还冠带。在安氏诸多宣慰使中，安国亨是汉文化水平最高的一个。他不仅能诗善文，治政亦较开明。史书记载：“今夷酋开垦，劝以农桑，察下贫者，亨必赋牛具种子”，颇得民心。
《海龙囤严禁碑》明万历二十四年作品，遵义，史称播州，海龙囤距遵义县以北几十公里，它是中国保留得最好、规模最大的中世纪军事古堡，全国文物保护单位。历史记载，海龙囤为播州唐代以降，世袭杨氏传至29代、文武全才的杨应龙统治，七百年一脉，政权稳定，文明景仰中原，至明万历，朝庭昏暗，官宦为霸，地方亦有妒忌者，川府贪官垂涎加害，至此，平播战争播发，成为万历年间明王朝的三次大规模战争。明王朝亦随之每况愈下，被农民起义而终结。
禁碑为杨应龙管理海龙囤的条例，现存该囤，我已见过。今人李连昌君，有吟碑诗：“虎踞龙盘四顾忧，禁严牒令费绸缪。略韬文采载斯石，怎敌王师剿播州。”又：“神人笔下起惊雷，一字排山鼓角吹。雪化西山春草发，草年王法满蛛帷”。
儒风曰：锣鸣鼓角，杀声怨天，悲愤激昂，项籍成仙。
碑铭禁严，字字凝边，鲜血败胜。泪严申冤。
雷霆万丈，夕阳霞艳。月色如故，山野游闲。
《彝文济火碑》年代不详，彝文碑记蜀汉建兴丙午年济火献粮通道助诸葛亮南征孟获事迹。
《日本三岛毅行书诗碑》清光绪三十年作品，原迹在贵阳阳明祠，现已毁。日本友人仰慕王阳明先生而求诸“良知”精学。
《黎太孺人墓表》清道光二十二年郑珍书，位于遵义沙滩。郑珍(1806-1864)，字子尹，著有《仪礼私笺》、《轮舆私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《汗简笺证》、《郑学录》，黎庶昌称之为“西南大儒”，主编《遵义府志》、乡人集遗诗《播雅》，为研究贵州历史文化做出重大贡献。
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