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分类: 信笔涂鸦(感悟随笔)

 

     许久许久没有念想,久违的思念能穿过距离,有一种超越俗世的美,轻轻的,淡淡的,似远又近的,更有一种朦朦胧

(2007-08-26 16:57)
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艺术赏析

分类: 艺海拾贝(书画印影)
 
 
    原名统,又名朱耷,号八大山人、雪个、个山、个山驴、人屋、良月、道朗等。江西南昌人,为明朝皇族江宁献王朱权的后裔,是第九世孙。明亡后,遭国毁家亡之难,心情悲愤,便装哑扮傻,在门上贴个大哑字,不与人语。23岁削发为僧,取法名传綮。由于长期积忧抑郁,遂患颠狂之疾,颠态百出。清代著名画家,清初画坛“四僧”之一,八大山人是他名号之一。
  朱耷是清代著名的书画家。他的简笔写意花鸟画,以独特的面貌,开一代新风。他的书法亦与他的绘画风格相似,极为简练,到晚年喜用秃笔,一变锐利的笔势而变成浑圆朴茂的风格。
  近人研究八大书法,追其师承渊源众说纷纭。或曰宗二王、宗董其昌、宗王宠等等,终如寻其书画师承,至今无一定论一样。据王方宇先生考证,最初,八大山人受欧阳询的影响很深,稍后学董其昌的行草,又转入黄庭坚的夸张开阔等,多方探索,再追寻魏晋人
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it/科技

分类: 科学技术(知识探索)
 四、CDMA手机密笈
1. 南方高科9988 、中兴818、CEC天工628手动解锁:放卡开机后按解锁,出现4横线时输入 #5625* ,会出现LOCK CODE,再按确定就可以看到密码。
2.浪潮CU100/ LG6060/ T410等LG系列包括部分机卡一体机的CDMA手机解锁指令:1477
3.东信EX200手动解锁:插卡开机打112,等出现计时后,不停地按0808……20秒左右后计时结束;按一下关机键,长按# 就解开了;再用**321456987## 000000 确定,确定,看密码。
4. 东信EX280手动解锁:①32147*0#569#01#636 ②#12580#36547*35759#2③*4569#47*0#2 ④*1234567890#(全部为插卡开机)
5.东信369解话机锁:放卡出现4横线时输入#*5264386264
6.东信部分手机解锁指令:1215
7.海尔1000 /2000 手动解锁:2327
8.联想288测试指令:*888*888#
9.浪潮100解锁指令:*#7608*1234#
10.摩托罗拉 CDMA V730解锁:插卡开机后输入25*#RRR(R为录音键);再输入密码 071082 ,此后会出现一个菜单 ,选第三个data port;随后又出现一个菜单,选第二项 uidiagusbds后手机会自动复位。这样手机密码就被改为原始密码了.
11.摩托罗拉V680解锁:待机时输入25*#录音键两次,输
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艺术赏析

分类: 艺海拾贝(书画印影)
秦朝书论·李斯·用笔法
 
  夫用笔之法,先急回,回疾下;如鹰望鹏逝,信之自然,不得重改。送脚,若游鱼得水;舞笔,如景山兴云。或卷或舒、乍轻乍重,善深思之,理当自见矣。
 
两汉书论·蔡邕·篆势、笔论、九势
 
    篆势
  字画之始,因于鸟迹,仓颉循圣,作则制文。体有六篆,要妙入神。或象龟文,或比龙鳞,纡体效尾,长翅短身。颓若黍稷之垂颖,蕴若虫蛇之棼緼。扬波振激,鹰跱觯鸟震,延颈协翼,势似凌云。或轻举内投,微本浓末,若绝若连,似露缘丝,凝垂下端。从者如悬,衡者如编,杳杪邪趣,不方不圆,若行若飞,蚑蚑翾翾。
  远而望之,若鸿鹄群游,络绎迁延。迫而视之,湍漈不可得见,指撝不可胜原。研桑不能数其诘屈,离娄不能睹其隙间。般倕揖让而辞巧。籀诵拱手而韬翰。处篇籍之首目,粲粲彬彬其可观。摛华艳于纨素,为学艺之范闲。嘉文德之弘蕴,懿作者之莫刊。思字体之俯仰,举大略而论旃。

    笔论
  书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔豪,
(2007-02-28 13:42)

01

千年书法(一)翰墨

  2003年4月,上海博物馆的全体工作人员都在期盼和等待着,他们甚至有些焦灼和激动,因为他们将要迎接的是一件流失海外近一个世纪的艺术瑰宝。
  其实,这件令人牵挂不舍的稀世之宝仅仅是几卷薄薄的纸,纸上也仅仅是我们熟悉得不能再熟悉的中国文字,这就是闻名于世的《淳化阁帖》。《淳化阁帖》是北宋淳化三年“奉旨”刻制的集帖。它将历代宫藏的书法作品,特别是 “书圣”王羲之、王献之父子的法帖,集中镌刻,拓印成集。
  可以说,世界上任何一种文字的创立,最初都是为了记录语言。但是,纵观大千世界,在流传下来的这么多种文字当中惟有汉字兼具了实用和审美的功效,衍生出了独具魅力的书法艺术,这其中除了历代书家们的笔墨功夫外,和汉字本身的特点是否也有着密不可分的关系呢?
  距今三千多年前的商代,中国青铜器就已经进入了高度发达的时期。几乎是在青铜器产生的同时,一种兼有纪实和装饰作用

       冯小青:明清小说中提到小青故事的不胜枚举。1927年,潘光旦出版《冯小青——一件影恋之研究》一书,由闻一多绘插图。作者不但以大量材料证明冯小青实有其人,而且用当时最先锋的霭理士性心理学和弗洛伊德精神分析学对冯小青的心理变态进行了研究。冯小青是江南一冯姓大富豪的小妾,她美丽绝伦、白皙、清瘦,每天顾影自怜,日渐消瘦,最后枯萎而死。冯小青是中国古代那些富于才华而又命运乖蹇的女性的代表。

  小资代表安妮宝贝说过,不自恋的人不可爱。不过,千万不要堕落得像那个叫Narcissus的古希腊美少年,因为太过爱自己,结果就掉在水里淹死了,在那不断延长的海岸线上,长出了最哀艳的水仙。

  我们中国也有这样一朵水仙花。她叫冯小青,在自恋中自毁自戕。冯小青原本是广陵(今扬州)的世家女,父亲还受封为广陵太守,童年过得锦衣玉食,呼婢唤奴。冯小青十岁那年,太守府中来了一个化缘的老尼,要度她出家,“倘若不忍割舍,万勿让她读书识字,也许还可有三十年的阳寿!”但是,晚啦,冯小青聪明伶俐,已饱读诗书,初露峥嵘。

  不久,燕王朱棣夺位,冯家被诛连全族,年方及笄的冯小青当时恰

    用两个晚上的时间看完了古龙先生的《多情剑客无情剑》,不知道是看多少遍了,记得先看的是电视剧吧,很小的时候。一直对其中的主人公不是很理解,在慢慢阅读的过程中才有了更多了解的过程。

    从李寻欢出场的场景来看,李寻欢一生的命运基本上在我们的内心能够形成一种共识:落魄,放浪,不羁,自在。对事情表面上看似淡然的对待,其实更多的时候是为满足别人的要求。就如同李寻欢能够把自己心爱的人拱手相让给救过他性命的人一样,只因为那个人比他更喜欢这个女人,他宁愿让自己的形象退却,把自己应该得到的感情让给别人。我们能不能说他不懂得爱?

    事实上,在我的阅读中,我一直认为龙这个人的出现,可能并不是我们读到的那样的经过,龙的出现多少应该能够看到明显人为的痕迹,也许最初不过就是龙的一个布局,李的悲剧其实是用龙啸云决定的,可是这龙啸云的出现,多少让我觉得有点奇怪

一、 问题的提出

    八大山人的绘画风格,毫无疑问地是从传统绘画模式的传承和嬗变中来。在充分地吸取传统给予的养分后,八大山人在断的创新和变革中,逐渐地过渡到不同于传统风格、独具个性色彩模式。这一独特性的建立,从而奠定了八大山人绘画在三百多年来倍受后世推崇和和景仰的地位。也正是这一独特风格绘画形式的存在,这才促使人们去研究、去探寻八大山人的身世以及作为这一绘画风格创造者的所有一切。换句话说,八大山人在美术史上地位的确立,首先是来源于其绘画风格的确立。因此,对八大山人进行研究,就必须首先立中于对其绘画作品的研究,在以往的理论中,对于八大山

   夜渐深,随手翻开曾国藩的智慧书。读到这一则短文:

  用心良苦的事可能没有好的结果,但人们能见到其中的势。事情有盛大效果,其中必有主事者的千百万心血。不要认为别人一朝成功全凭运气。转移乾坤的伟业要机会来促成,但要把手上的事情做得最好,多半还是得你付出心血。任何事没有绝对的对,也没有绝对的错,没有全非也没有完美,因此要有接纳错误的大气度,容许自己可以原谅的错误。心之苦中苦者,大抵还是那些命运的失败者,他们付出千百般努力,事情却功败垂成。失败者的悲壮处,也就是他们的伟大之处。(简注:本句摘自《道光二十三年致刘蓉信》)

  还是年少时,听到了下面这句话,就已经懵懂地意识到谋事的无奈,这是小学六年级的班会上语文老师随口的一句话:

  成功的人都是努力的;但努力的人不一定都成功。

  小小的心灵,在悄悄地思考,为什么,为什么努力了得不到成功啊。是的,那时我一定为这句话而郁闷了不少时光的吧。

  今晚,读到曾国藩的这句“心至苦,事至盛也”的解释短文,原来努力的事可能没有好的、想要的结果,但是,人们会见到其中的“势”!就是这一个“
  

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