银白色，非白非灰，亦白亦灰。古人造词之妙，往往在于此等模糊处见真章。白银之色，向来不是纯粹的白，亦非彻底的灰，乃是一种渐进的颜色，犹如月光透过薄云，洒在青石板上，既不明亮得刺目，亦不昏暗得阴沉。

我见过银匠铺里的银条，初看不过是灰白的一块，待到匠人打磨之后，便渐渐放出光来。那光也不似金子的刺目，而是内敛的，含蓄的，仿佛自知贵重却不事张扬。银白之色，大抵如此。古诗词中常有"银烛秋光冷画屏"之句，那银烛之光，便是这般温和地照亮一隅，不争不抢。

银白之为色，在染坊里亦有一番讲究。欲得银白，须用柿子叶、栾树叶等物，加以极少的皂矾液作媒染剂。多一分则太灰，少一分则太白，分寸之间，全凭经验。我想，这银白色的难处，恰似人生处世的道理——太刚易折，太柔则废，不刚不柔，方为上乘。

银饰在民间尤为常见。少数民族女子发间的银簪，婴儿襁褓上的银锁，皆是此色。记得幼时邻家阿婆赠我一枚银戒指，说是驱邪避灾。那戒指不甚精致，却因常年佩戴而泛着温润的光。阿婆说，银子愈戴愈亮，人亦如此，愈磨砺愈见精神。如今想来，那银白之色，竟暗含了人生砥砺的隐喻。

范成大写"纸窗银白新糊"，项安世吟"上弦月色如银白"，陈著咏"银白金黄百种菊"。诗人们捕捉到的银白，或是窗纸，或是月光，或是秋菊，各具情态。银白之色，在诗词中竟能如此多变，既可清冷如霜，亦可温暖如灯。

银白终究是低调的。它不似朱红夺目，不如黛黑深沉，没有金黄耀眼，却自有一种不卑不亢的气度。它静静地存在于月辉中，在银器上，在古老的诗词里，等待懂得欣赏的眼睛。

这大约便是中国传统色彩的妙处——不仅是一种视觉，更是一种心境。

染匠黄荣华乙巳年三月十三草于北京国染馆

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