柘黄者，柘木所染之色也。自隋唐以降，遂为帝王服色，寻常百姓不得而衣。我试制此色，以明矾为媒，柘木为料，浸染三十分钟，取出洗净，便成。此色最是刁钻，酸碱稍异，则色变；欲得红光，须调至微碱方可。

古书上说，柘黄之袍，在月光下呈赭黄而泛红光，烛光中则为赭红，眩人眼目。我想，这颜色大约与黄昏时分的晚霞相仿，既非纯黄，亦非纯红，乃是一种暧昧不明的色调，恰如帝王之尊，既近又远，既明且暗。

王建诗云："日色柘袍相似，不著红鸾扇遮。"又曰："闲著五门遥北望，柘黄新帕御床高。"此公眼里的柘黄，想必是极尊贵的。然而尊贵之中，又透着几分孤寂。五门北望，只见一方柘黄帕子高悬御床，那床榻之上的人，究竟是怎样的心境？恐怕连诗人自己也无从知晓。

欧阳玄写陈桥兵变，道是"陈桥一夜柘袍黄，天下都无鼾睡床。"柘黄一着身，天下人便都睡不安稳了。这颜色之威力，竟至于此。我想，那夜赵匡胤披上柘黄袍时，手是否发抖？面色是否苍白？抑或红光满面，恰如这袍子烛光下的颜色？

苏轼写御马，道"柘袍临池侍三千"。陆游则愤然道："幽州老酋著柘黄。"同是柘黄，在苏子笔下是煌煌天威，在放翁眼中却是僭越之色。颜色本无善恶，人心使之然也。

今人已不复见真正的柘黄。博物馆里的龙袍，历经数百年，颜色早已褪尽，只剩下一缕缕衰败的黄丝，勉强维系着昔日的荣光。那些诗句里的柘黄，究竟是何等模样？我们只能想象——想象月光下微微泛红的赭黄，想象烛光中眩目的赭红，想象一个又一个穿着这颜色的人，如何在高墙之内，度过他们尊贵而孤独的岁月。

染匠说，欲染柘黄，须得把握酸碱。我想，世间万事，大抵如此，过犹不及，适中为难。柘黄之所以为柘黄，正在那微妙的平衡之间。

染匠黄荣华乙巳年三月初三于汉口御染家

大量读者还没有养成“点赞”的习惯，希望大家阅读后顺手点亮“在看”，你的每一个“在看”，我都当成了动力！

原创真的很不容易，不仅是文字，图片里的植物染实物都是实际做出来的，多次想放弃。

坚持是一种信仰，专注是一种态度。

2025年培训班将于4月19日至24日在北京国染馆开班，本期班已经额满，报名截止。欢迎下期报名参加五月在武汉举办的第57期“传统染色培训班”。

专业师资，专业教材，专业培训，等待欲成为专业人士的你！