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佛说(一)

(2011-06-28 17:01:27)
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和达天下

文化

              《金刚经》

如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。

佛说金刚经背景介绍:佛由三十一岁开始说法,直到八十岁,在四十九年之间,他的教化工作,大部分都在舍卫国。舍卫国在中印度,经济文化发达,财富很多。舍卫国的国王,就是楞严经上那位波斯匿王,也是佛的弟子。那里有位长者,年高有道德,是舍卫国一个大财主,名叫「给孤独」长者,也是拜火教的教主。有一天他到波斯匿城去给儿子相亲,遇到了佛,对佛产生了信仰。他请求佛到波斯匿城去说法,而且要给佛盖一个讲堂。佛说:有因缘,你盖好讲堂我就来。他回到波斯匿城,找了一个最好的场地,但是却属于祗陀太子所有。太子提出来一个条件,如果长者能把黄金打成的叶子,一片片铺满了八十顷的地,就把这地卖给他。

  给孤独长者爱布施,孤苦伶仃的人找他,他一概都帮忙,专门做好事,所以叫做「给孤独」。他真的把金叶子一片片去铺那八十顷地,铺了一半的时侯,有人报告了太子,太子问他为什么这样作?长者说:「那真是佛啊!是真的圣人。」太子说:「我相信你的话,你不要铺了,我们两个人共同建造吧!」所以这个讲堂就是祗树,祗陀太子、给孤独长者两人合力所盖,称为「祗树给孤独园」。楞严经也是在这个地方讲的,这个园林是佛的大讲堂,经常在这里说法。

 

——记得第一次看金刚经,看到起首这一段,不由心生感慨:以释迦摩尼当时的尊贵,依然自己持钵去化斋“乞食”,足见心态之平和。
那么,作为凡人的我们,无论是还在路上,或是在途中的驿站,即便遇到再大的困苦,即便一贫如洗,又有什么不可以平衡的呢?即便有巨大的际遇而大富大贵,龙腾九霄,又有什么不可以平和的呢?
股民在股市,牛熊交替,常常会遇到各种变局和困惑,由此心生痛苦,都是因为难以平衡,也就不能平和以对。
在古代,朱元璋曾经讨过饭;
在现代,山东希森集团董事长梁希森也讨过饭。
梁希森幼年曾一度以讨饭为生,早年做过铁匠,并在面粉厂、装修队做过工人。1992年,他组建希森集团。1999年入主北京玫瑰园,自此在地产界一炮走红。

2011年开始的中国牛市,将重现无数从乞丐到皇帝的人生传奇。

金甲忠告:用闲钱炒股,以平和之心炒股,财不入急门。

 

 

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