《论语阳货》篇有一段话历来受争议，

“子曰：唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”

这是孔夫子歧视女人的铁证。近现代以前的注释大多没有为孔夫子辩护的意思，他们并不认为这是“歧视”，后来，“反封建”“打倒孔家店”后，这段话成为了“鼓噪而攻之”孔子的一面大旗。李零曾认为美化孔子者，将女子解释为“汝子”很荒唐，其实一点不荒唐。找内证即可证明。

首先，不管孔子这么说是不是歧视女人，反正认定了这跟女人有关系。可搜遍《论语》，很遗憾，孔子说女人从来不用“女”字。

如果我统计无误，《论语》二十章一共出现了十九次“女”，《微子》提到一个“女乐”说的是歌舞伎。剩下十八个，除了别出心裁将“女子”说成妇女，其余剩下的，无一例外全是“汝”的通假。

其次，孔子说妇女，用的称呼不是“女子”。古人“妻子”的意思是“妻子和儿女”，那么“女子”怎么会是统称妇女呢？实际上，《论语》里面提到过很多女人，也泛指过女人，都不用“女子”这样的说法，

《泰伯》篇中，孔夫子非常鄙夷地评说周武王的十大贤臣，说，“有妇人焉，九人而已”。里面有个女人，只能算九个。

《宪问》篇中称赞管仲纠正子贡说，“岂若匹夫匹妇之为谅也”。不能拿凡夫俗子，世俗名节的标准去衡量管仲。

孔夫子歧视女人恐怕是逃不了了，但是在《阳货》里那段话确实跟女人关系不大，因为泛指女性群体，他多用“妇”字。