子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

——李宝臣三十年心血巨著《论语商释》连载

说明：本人三十年心血写就的巨作《论语商释》2011年由香港天马出版社出版。精装收藏本500套。本人原计划三年时间用于推广。没想响应者甚众，诸多老板、官僚不弃，纷纷收藏。但是，由于本书的收藏特性，很多人无缘阅读。按照我与收藏者的约定，他们拥有收藏权和阅读权，一般读者则有阅读权。所以从即日起开始开放阅读权，即连载。预计连载500天。敬请阅读。同时，本人亦有部分存书，有经济条件收藏者可与本人联系。

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论语商释·为政第二

2、【原文】子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

【释义】孔子说：“《诗经》有三百篇，可以用一句话来概括，那就是：思想纯正，没有邪恶的念头”。

【商释】凡是读过中国古代典籍的人，没有人不知道《诗经》的。它是中国历史上最伟大的诗歌总集。共计分为，《风》、《雅》、《颂》三个部分，它是中国历史上第一部诗歌总集。相传孔子曾经专门下工夫修改过《诗经》，从而使这部不朽的著作流传至今。《诗经》一共有305篇，所讲的内容十分丰富。如此一部伟大的著作，为什么孔子就概括了一个“思无邪”呢？

我们可以不去追究孔子把《诗经》概括为“思无邪”的原委，我们只需了解孔子“德化”教育中的一个浅显主题：道德的质朴是至高无上的。孔子教育学生要学习“六艺”，这不过是形而下的内容，其实，孔子更侧重的是道德教化。“仁、义、礼、智、信、勇、孝”才是其核心。一个人的才能可以稍微差一些，但是，道德的修养是不能含混的。

还是把这个问题引申到经商上来。在现实社会里，我发现有许多的商人都大讲特讲什么“先做人，后从商”之类的座右铭。表面上与孔子所提到的“思无邪”的说法完全一致。很多企业在用人之时，也都大讲德才兼备。德永远都是在第一的位置上。但在实际的生活中能否做到这一点则有诸多的疑问。毕竟说起来容易，做起来难啊！不过难也罢，不难也罢，既然要经商办企业，就必须有自己的经营理念。这个理念必须符合社会的道德水准及社会的潮流。即言一个企业不论搞什么经营项目都必须对社会有价值。对社会有了价值，企业才有可能存续久远。如果一个老板错误地认为有钱就可以忽略社会道义的话，这样的企业根本不会长久。这个“道义”就是孔子所说的“思无邪”。企业所做的任何一笔生意都要有道德的自律和法律的约束。当然首先还是法律的约束。但是在现实社会中并不是什么事情都涉及到法律，更多的还是与道德的因素有关。或中国人常说的天地良心。只有通过正当渠道获得的利益才会受到法律的保护，尽管有时可以骗人家一次，但任何人都不可能永远被欺骗。再者说了你可以欺骗人家，人家也同样可以同样欺骗你，所谓“剃人头者，人亦剃其头。”

很多的企业老板都在大讲品牌，天天说什么我要做百年品牌，千年品牌。而很多现实的做法又都是南辕北辙。因为塑造品牌是一个长久的工作，不是一朝一夕之功，也不是投机取巧的事情。要实实在在地按照已经确立的科学模式执行下去，如是或许有成。怒我戏言，很多品牌企业都是傻子干的，而不是所谓的智者之举。真正要做品牌企业用不着天天把做品牌挂在嘴边上。

孔子将三百篇《诗经》概括为“思无邪”，或云其内容，或云其形式。总之就是说的纯粹，纯粹或自然的东西大家都认为是美的。我们是不是可以把企业管理中的纯粹也同样认为是美的呢？我认为可以。希望老板们也这样想。