大师，我们在路上

张启明

　　夕阳下，古道西风瘦马，枯藤老树昏鸦。极目远处，残阳如血，大漠落日。大师掂掂马背上的水袋，回望东方渐行渐远的故土，挥别心中最后一丝怅然与迷茫，坚定迈开西行的脚步。

这一幕，也许是1300多年前的一个落日之际，玄奘法师西行至此的一段场景。

　　大师，你为何要在路上？

　　行迹至此的玄奘大师是孤独的。不仅身处茫茫戈壁，漫漫黄沙，伴着大漠孤烟直的冷寂、长河落日的萧煞，心形孤单。更为难的是，大师西行之路此时已非“体制内的举动”，而是“后果自负”的“单干之行”，无官方许可，无众人后援，必需历经九死一生、九曲百转，冲破百般阻挠、重重关隘，其境如苏武之于北海，屈原之于汩罗。

　　行迹至此的玄奘大师又是坚定的。既然已挥别东土大唐的古刹禅舍，既然已决意为东土民众求得普世真经，开化红尘凡世间民众的心灵乐土，大师已无回头之意：“宁可西就而死，岂能东归而生。”

　　在大师的心中，西行之路已不是一次头脑发热、只图一时之快的“旅游”，而是一次心系民生大众的“寻经之途”，其责其职，决非为一已，而为茫茫众生。   

　　这茫茫众生的利益，用我们现在的话说，也许就是“社会公益”。

　　1300年后，我们为什么在路上，且轨迹又循大师西去的同一片孤茫之地？

　　我们，在他人眼里，个个心处红尘，身陷商海，可为博一时之利而费尽心机，穷尽一切可用之资源。

　　我们，不若大师一般无牵无挂，无欲无求，人人皆有家室妻儿，皆有既得之利益，皆有欲图谋之稻粱之野心之利欲。

　　我们为什么还在路上？

　　告别大漠，身归红尘，居室一隅，细细考量，发现心灵深处的某一角落，亦有大师般清澈的心境。权且让我自我崇高一把：因为，我们的心中也有“社会公益”。

　　当我们决意追随大师西行之迹时，神州大地正值川震赈灾之浩浩潮流，上至庙堂之高，下至江湖之远，人人心向中华之西南，为巴蜀之民众群情激昂。我们这些凡夫俗子，不是也暂且告别商海沉浮、灯红酒绿，人人向善，人人出力，投身捐款捐物之列？

　　当我们告别大师西行之途回归都市，寰宇之间正传说着商海领袖比尔盖茨散尽万千家财，将余生隐身于慈善、以一已之力谋大众之福。我们的心中，不也仿佛大师在西土菩提树下醍醐灌顶，豁然开朗？

　　只要心系大众，胸怀公益，无论引车卖浆之流，无论商贩巨贾，皆可拥有大师一般的别样人生。

　　大师，我们已经在路上。

　　尽管我们追随你的行迹只是你西行万里之沧海一粟，但我们的心将随之而继续前行。就在我们的队列中，中欧商学院队的兄弟姐妹仅在此行中倾囊相助灾区民生，他们中的每一个成员都会在寻常生活中将民生放在心灵之中，哪怕只有一个角落，哪怕只有一时闪光。只要我们做了有益民生之事，只要我们人心向善了，我们就是行走在大师的路上。

　　大师，我们已经在路上。

　　我们明白，就像您西行之路，路途坎坷，荆棘满程。在现实生活中的公益之路，同样也是一条艰难曲折的道路，需坚毅之志方可有所成就。君不见，智慧如比尔盖茨者，能有今日慈善之豪举，也是非一日而成，而是走过多方曲折、九转百回方成今日之盛况。

　　我们需要，继续博击商海，聚集财富，为日后能有行善之举而积累力量。

　　我们需要，继续心怀民生，行正义之举，明正义之志，用一已之力，为这个物欲横流的社会引进一股心灵的清泉。

　　大师，我们是你的追随者，我们已经在路上。

备注：本文由参加２００８年国内六大顶级商学院的EMBA校友联合发起的，“玄奘之路精英团队戈壁徒步穿越活动” 的中欧同学张启明先生写成。文中之许多感悟亦有同感......