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精确王子 在《一些资产价格的历史数据(转载)》
提一点建议与看法:
人的生命是有限的,一个人有几个30年?所以正如但总所说:“长期持有(30年)的投资风格,相信绝大数人是做不到的。”也正因为如此,站在三十年的时间跨度上来比较资产价格也似乎突然让绝大多数人都有一种前所未有的心灵震撼,同时感受到一种出乎直觉之外的智慧。类似于这类资产价格历史数据比较的素材及结论应该说很多,《投资艺术》、《战胜华尔街》、《非理性繁荣》、《投资者的未来》等投资经典书籍中相关内容也均有描述。
对于但总,我有一些希冀,希望大家一起共勉。能从刚入股市的情绪蛮荒与心灵愚昧中冲杀出来受到价值投资这屡真理的阳光普照本身就是一种幸运,不是每个人都有这样一种心灵的机缘的。但总的《时间的玫瑰》我在网上订了两本,只是还没到货所以还未细细品读,但我猜想全书所有内容应该始终都是围绕如何理解时间价值这样一个主题来展开的,就像给我一根够长的棍子和一个支点,我就能撬起地球。在投资方面,这根棍子是时间,支点就是坚定而实际的投资政策。时间会把若干最没有吸引力的投资,变成最有吸引力的投资,反之亦然。理念的升级确实就演变成了智慧。
季羡林说过一句话,“人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”回到投资这个领域上来,我们对于价值投资理念承上启下、承前启后的责任感又如何实现呢?我想我们既要充当牧师的角色,给还在人性的蛮荒中挣扎的人们传福音,又要保持一种历史学家的高度责任感与思辨性。历史的东西,可以折射出许多永恒的价值,但不可否认的是,历史有它的局限性。
简而言之,希望但总继续当好牧师角色的同时,更多的思考作为历史学家的责任。就像唯物主义也经历过朴素唯物主义-历史唯物主义-辩证唯物主义的演进路径一样,价值投资理念体系也是需要不断演进与发展的。
人的生命是有限的,一个人有几个30年?所以正如但总所说:“长期持有(30年)的投资风格,相信绝大数人是做不到的。”也正因为如此,站在三十年的时间跨度上来比较资产价格也似乎突然让绝大多数人都有一种前所未有的心灵震撼,同时感受到一种出乎直觉之外的智慧。类似于这类资产价格历史数据比较的素材及结论应该说很多,《投资艺术》、《战胜华尔街》、《非理性繁荣》、《投资者的未来》等投资经典书籍中相关内容也均有描述。
对于但总,我有一些希冀,希望大家一起共勉。能从刚入股市的情绪蛮荒与心灵愚昧中冲杀出来受到价值投资这屡真理的阳光普照本身就是一种幸运,不是每个人都有这样一种心灵的机缘的。但总的《时间的玫瑰》我在网上订了两本,只是还没到货所以还未细细品读,但我猜想全书所有内容应该始终都是围绕如何理解时间价值这样一个主题来展开的,就像给我一根够长的棍子和一个支点,我就能撬起地球。在投资方面,这根棍子是时间,支点就是坚定而实际的投资政策。时间会把若干最没有吸引力的投资,变成最有吸引力的投资,反之亦然。理念的升级确实就演变成了智慧。
季羡林说过一句话,“人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。”回到投资这个领域上来,我们对于价值投资理念承上启下、承前启后的责任感又如何实现呢?我想我们既要充当牧师的角色,给还在人性的蛮荒中挣扎的人们传福音,又要保持一种历史学家的高度责任感与思辨性。历史的东西,可以折射出许多永恒的价值,但不可否认的是,历史有它的局限性。
简而言之,希望但总继续当好牧师角色的同时,更多的思考作为历史学家的责任。就像唯物主义也经历过朴素唯物主义-历史唯物主义-辩证唯物主义的演进路径一样,价值投资理念体系也是需要不断演进与发展的。
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