男子大概从三十岁之后，就开始变得不再可爱了。自从现实的责任担在肩上，他们就得慢慢改掉那些孩子气——不切实际的好高骛远、天花乱坠的幻想，甚至光天化日下的吹牛，还有两肋插刀的哥们儿义气。我觉得这时候，他们更像是重生，把蓬松柔软的羽毛换下，再从肋下原先为哥们儿插刀的地方，生出一双合适的能在风雨里博击的翅膀。这些，不过是因为一个女子，一个跟在他们身旁需要展翼庇护一生的人。原来那个像一片蒲草无忧疯长的他们，现在被女子们编成了蒲团，然后等她们坐下来，念经给他们听。

说他们开始变得不可爱，不是我说的，也不是他们原来的哥们儿，更不是生养过他们的父母，而是坐在蒲团上的女子们。开始的时候还不算坏，顶多她们用纤纤玉指顶了男子的额头，伴一声风情万种的娇嗔，后来从额头向下点到鼻尖，之后再从鼻尖向下到了几记粉拳捶打的胸口，最后发展到用脑袋顶向腰间。这时候，男子们简直从不可爱一下子变到可恨了。

这是大多男子的命运，所以，在这世上，要找一个没被骂过的男子，就像找一个没骂过男子的女子一样难。书上写，男子都不是好东西，戏台上唱，男子没一个好东西，电视剧上也说，好男子都要死绝了——如果它有四十集，通常有二十集都会这么说。于是，从中得到的结论大抵如此：凡是从蒲草变成蒲团一样了，就开始算不得好东西。究其原因很简单，大抵是出现了要把蒲团解散开来，试图帮男子变回蒲草的人。如果再要究其往下的结局，同样很简单，不过又是一场把变回的蒲草再编成蒲团的重演。如此这般，男子们尽可不必再折腾一回了。

若论到这里，就无需往下赘述了。因为世上的事，往往是开始的一刻，就决定了结束的样子，男子们也只是在这骂声里变成一个愈加干枯无力的旧蒲团，直到最后的灰飞烟灭。这样令人无望的前方，不去眺望也罢。我还是愿意回过头来，看一眼那曾经生机盎然，自由疯长的蒲草，它们是怎样的落生在河边，又是怎样的被女子们收割了去。我相信，这样的女子们，也同样愿意知道，该怎样让她们的蒲团，一直保持着蒲草的天性。

《红楼梦》里，贾宝玉就说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。”这是颇让女子们快意的话，也算得上骂男子之中骂得比较雅的。不知她们是否想过，这些让她们快意的话，也正是出自所谓的 “浊臭逼人”的男子之口。宝玉自然不是“浊臭逼人”的，除去他，像贾珍、贾琏、贾蓉之流便没一个好东西，薛蟠就更不用说了。便是那个柳湘莲，刚要显得可爱一点儿，就即刻间让挥剑自刎的尤三姐比下去了。曹老先生总得留一个清奇出尘的男子，好与琼枝玉树般的女子相配，以便让女子们满心欢喜的将故事看下去，于是就派了这个骂男子的男子贾宝玉来。

《红楼梦》中的女子大约是来蛊惑宝玉的，《红楼梦》中的宝玉大约是来蛊惑读他的女子的，慢慢的读着，女子们就会恍然间从金陵十二钗正副册里找到仿若自己的影子。这些美丽、温婉、善良、纯情、坚贞的影子，无不透着身为女子的一个“苦”字，身苦、心苦、命苦，这些苦让女子们觉得自怜，一边也更觉男子的可恶。这些被写进书中的女子一起来帮着捧书的女子，拉大着与男子间的距离。

男子果真是邪恶难救的么，拥有着如此优秀天性的女子们，因了世俗的制约，便要无奈地与这些情薄如纸的男子们绑合在一起，岂不真的要受尽一生悲怜？如此说来，把什么都抛开，不得不说句疯话：以天性而论，女子倒该嫁给女子，男子合应娶了男子，才天下无事罢！

冷眸定思之间，回到现实，才知道这不过是架上书、台上戏，那些每每赚了女子眼泪的东西，也往往是要了女子命的枷锁，它们的本质无非要把女子推向一个更可怜的境况，让女子们变得愈加无力而听命于斯，让她们的心灵彻底沦为牙碎吞血的认同。

现实生活中，女子所得到的来自于男子的温暖，要远远超过被书里戏里夸大的悲凉。这些在女子心中营造悲凉的所谓艺术，男子们大多是不看的，他们太了解这种把戏，更多的他们正在安心的当着女子们的蒲团。他们从三十岁之后，就已经在这样努力做了。希望女子们要珍惜这片来自于旷野，而且生性自由惯了的蒲草，当他们甘心以折筋收骨的姿态委身成一个蒲团的时候，请多给予一些赞美。女子男子都是眉眼发肤合就的热骨肉身，不可能一个雅致到天上，一个就非得俗气到地下。

很多时候，不是女子看不清男子，是因为她们坐的太久，忘记了下面还有一个无言的蒲团，只顾着在心里供奉那个一日三拂尘，努力完美着，犹如神明的自己。

还请偶尔拿起这些纠结了很久的蒲团，亲切的问候一下：“你还可好，原来长在哪条河边呢？我可以抽空陪你去看看，那片无忧的水。”


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