“花瓶红学”：红学从殿堂文化走向客厅文化

古典名著的现代品读不是个老话题，如何把不适合现代人群阅读习惯的古典著作加以现代元素的调释，已经是越来越多的学者关注的问题了。

　　
作为一个同样对古典名著抱有极大兴趣的人，我当然对这样的行为百分百的赞成与支持。红学在中国是读书人的一个共同的梦，也唯有《红楼梦》一书能够激发起国民如此强烈的热爱，但百年红学走到今天却一直是个“梦”，因为作为普通读者眼中的红学，起点太高，可望不可及，甚至连门外观望一下的资格都没有，实在是件令人痛心的事儿！

　　
红学实在到了迫切需要改革的时候了，所谓一切有生命力的文化，都是坚实的扎根于最大多数的民众中间的，所以下里巴人的生命里绝对比阳春白雪来得顽强。原本，曹雪芹的《红楼梦》是自己穷困潦倒之际写给普天之下的老百姓一同阅读、反思的，所谓红学，当然应该在最大多数的平民阶层中间流传开来，但时至今日，红学不是这样的，它成了殿堂中的神像，仅供极少数人观阅膜拜。

　　
是谁？是谁糟蹋了《红楼梦》？

　　
是谁？是谁曲解了曹雪芹？

　　
红楼文化不应该再在庙堂高耸，而应该从殿堂走向客厅，飞入寻常百姓家。我眼中的红学不是神像，而是花瓶，不应该仅仅供极少数人弯腰低头拾取俸禄，更应该摆入每一个红楼爱好者的客厅里。红学的门槛儿，应该低一点，再低一点！《红楼梦》若想走向世界，通俗，是必须解决的症结点！

　　
《非常品红楼》不是冗长无味的学术专著，而是“红学年轻态”的一次尝试。如果谁称呼我是“红学家”，那请恕本人不肯应允，我执意不肯成“家”，是不愿意成为庙堂高位上的另一件摆设！《红楼梦》是华文第一奇书，需要无数的后辈为它做点事情！

　　
“花瓶红学”是个有点娱乐的概念，也许不那么庄严，但起码是个“好看”的物件，如同《非常品红楼》：非常好看，非常好懂！