与佛门最有缘的四类人
文:苏芩
“林黛玉”出家为尼了,从此后,漂亮的“林妹妹”只会顶着个秃脑袋游走人间了。曾经觉得“佛门”离现实生活挺遥远,总是出现在电视剧里,但近几年听得多了,才发现:原来出家人并不少。总结了一下,有那么几类人最容易“遁入佛门”。
第一,生活极度拮据的人。出了家就有了饭碗。这话说出来真是罪过,有辱佛祖。可现实生活中,不少人就为了一日三餐才出家为尼。佛门弟子并非纯食“草”动物,隔两天也有肉吃,只不过他们对于“素食”的定义不同:只要不是自己亲手杀死的动物或亲眼所见而杀死的动物,都算是“素食”,但吃无妨。以此算来,这世上恐怕没有几个人是“肉食动物”,也算是带发修行的俗家弟子了。另外,出家僧尼每月有津贴补助,基本衣食不愁。当然,寺院在接纳对象的选择上很严格,并非人人准行,说白了,当和尚也得竞争上岗!
第二,经历过大繁华的人。扰扰红尘该经历的都经历了,真正是看透了,参破了,与其被人情世故烦死,不如粗茶淡饭终了一生,心静了,没准儿还能多活几年!
第三,文化层次较低的迷信人。就有人把《西游记》当成真事儿,就觉得观音菩萨天天住在自己头顶上,旁人怎么说都没用,人家活在自己的世界里。有梦想就有可能,出了家没准儿就能当上佛祖,至少人家是这么想的!
第四,生活受过重创的人。经历过大悲痛的人渴望大宁静。出了家,不会再有人揭自己的伤疤,对于伤者,未必不是好事!
第一,生活极度拮据的人。出了家就有了饭碗。这话说出来真是罪过,有辱佛祖。可现实生活中,不少人就为了一日三餐才出家为尼。佛门弟子并非纯食“草”动物,隔两天也有肉吃,只不过他们对于“素食”的定义不同:只要不是自己亲手杀死的动物或亲眼所见而杀死的动物,都算是“素食”,但吃无妨。以此算来,这世上恐怕没有几个人是“肉食动物”,也算是带发修行的俗家弟子了。另外,出家僧尼每月有津贴补助,基本衣食不愁。当然,寺院在接纳对象的选择上很严格,并非人人准行,说白了,当和尚也得竞争上岗!
第二,经历过大繁华的人。扰扰红尘该经历的都经历了,真正是看透了,参破了,与其被人情世故烦死,不如粗茶淡饭终了一生,心静了,没准儿还能多活几年!
第三,文化层次较低的迷信人。就有人把《西游记》当成真事儿,就觉得观音菩萨天天住在自己头顶上,旁人怎么说都没用,人家活在自己的世界里。有梦想就有可能,出了家没准儿就能当上佛祖,至少人家是这么想的!
第四,生活受过重创的人。经历过大悲痛的人渴望大宁静。出了家,不会再有人揭自己的伤疤,对于伤者,未必不是好事!
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