头一回去成都，去之前，只知道火锅和变脸。尽管听上去是两个不尽相同的东西，但用中国传统来看，却都是文化，因为能像成都人那样爱吃，讲究吃，也就是文化了。去了以后，才知道，火锅和变脸，其实是说给外地人听的，当地人，最引以为豪的，是三星堆和散打评书。这两样东西，才真实是影响目前成都人生活的文化，不过一个是“死”的，一个是“活”的，而且这两种文化，面临的是两种不同的命运。

为什么这么说呢？先说“死”的文化——三星堆，在去之前，似乎听说过，但不知道究竟是什么。不像对长沙的马王堆，知道是一个遗址，出土了不少好东西。三星堆里有什么，去之前，真是不知。去了以后，才知道，这个遗址里发掘出来的东西，简直令人难于置信，其价值要远远超出西安兵马俑、长沙马王堆的珍宝。其玉器，金箔，都是我们看来在不可能的情况下做出来的。而且，2米的象牙无数，怎么解释。一切都无法解释，因为没有文字纪录。看过三星堆的人，所有的人，都有一种疑惑，那些文物，都是真的吗？似乎就因为这个疑问，让成都人放慢了推广这个世界少有奇迹的步伐；使得它，跟晚它好几个世纪的西安兵马俑，长沙马王堆相比，名声相距甚远。但你无可否认，这个“死”的文化，价值巨大，但很遗憾，成都人没把它推广好。

还有一个“活”的文化，在成都的大小戏院子里都有，叫散打评书，著名人物是李伯清，当地人称散打评书王，自己还有一个场子，不过因为被重庆重金请去，平时不在成都。因为我们是由部里领导带队去的，人家李伯清大师（在当地人的眼里，他无疑就是大师了）亲自从重庆赶回来，为我们说了好长几段散打评书。当然，大师的表演，确实让我们感受到了，成都人喜欢他的理由。这是个“活”的文化，据说推广的不错，全国都有名了。