王惠《荒野哲学与山水诗》序

朱志荣

2005年3月，鲁枢元教授、刘锋杰教授和我三人招考的博士研究生在一起面试，当时在华南热带农业大学（现已合并为海南大学）任教的王惠报考了鲁枢元教授。那时她已经出版了《阅读调查——网络时代青少年文学阅读的社会学研究》一书，发表过若干论文，才华横溢，思路清晰，口头表达尤其灵动，给我们都留下了很好的印象。

第二天，在苏大校医院，我再次见到了正在等待体检的王惠。当时她神色惊惶，泪眼婆娑，见到我时，一副避之唯恐不及的模样。后来熟悉了我才知道，原来是她惧怕抽血，所以才表现反常，这也让我加深了对她的印象。

王惠入学后跟随鲁枢元教授从事生态批评研究，也听了不少文艺学的其他课程，远远超出了学分的要求。我的课她也上过两门。每次听课，她都坐在头排，听课认真，笔记细致，作业严谨，至今我都还能记得。三年间，王惠不辞劳苦，甘于寂寞，克服了个人生活中的许多困难，专心一意地学习。她广泛涉猎，深入思考，常有自己的独到见解。我所主编的《中国美学研究》就曾刊登过她的一篇《论荒野的美学价值》的论文。其间她还协助鲁枢元教授编撰《自然与人文》和“精神生态通讯”，付出了大量的心血，这在当下的硕博士生中确实已难能可贵。

在博士生三年的学习中，王惠跟随鲁枢元教授从事生态批评研究。生态批评是近年来全球性的文学批评思潮，为文学批评开辟了新的视角，引起了广泛的注意。她的这本博士论文《荒野哲学与山水诗》以荒野哲学和中国山水诗进行跨界研究，探索两者在精神上和逻辑上的一致性，立意高远，独出机杼，曾经获得苏州大学优秀博士学位论文的选题资助。

该书立足于人类文化的后现代反思，对荒野从时空和心理的层面作生态哲学意义上的思考，深入分析其审美价值，进而揭示了中国古代山水诗中深刻的荒野精神，分析了其中的荒野意象，以及其中的趣味生意，进一步阐释了“趣在荒野”的审美理想，论证了其中的情感指向与人生体验，最后以“魂归荒野”作结，倡导回归人类精神的栖息之地，反映了人们以荒野为安顿心灵和永恒体验的家园，并且揭示了荒野在现代性和全球化视野下的独特精神价值。

在研究方法上，本书作了学科互涉和边界跨越的成功尝试，开拓了以荒野趣味体验的视角评价山水诗的新视域，又从精神和逻辑两个向度寻求中西文化的相通与互补，反映了作者对荒野精神价值的独到颖悟，深切体验到了山水诗中的荒野作为人的精神家园的真谛，实现了一种思与诗的完美统一，有着很强的创造性，让人耳目一新，具有深刻的启示和范导性价值，从中反映出作者扎实的专业基础，并已具有独立从事科研工作的能力。

全书视野开阔，视角独特，文思飞动，激情充沛，灵气四溢，且环环相扣，逐层深入，既有宏阔的哲理分析，又有深邃的诗性感悟，显示出作者良好的学术训练及综合运用各种文献资源、理论成果的能力；且结构合理，论证严密，语言畅达，是一部原创价值很高的优秀博士学位论文，相信它的出版会对荒野的哲学研究、生态批评和山水诗等方面的研究产生积极的影响。

我期待，王惠今后能百尺竿头，更进一步，写出更多更好的论文和论著来。