我的龙年春节微博

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年假第一天从厦门飞往上海，在云层上读《顾随诗词讲记》，里面有一句话说：“最会讲笑话的人是最不爱笑的人，如鲁迅先生最会说笑话，而说时脸上可刮下霜来。”合上书，在脑子里把周围的人梳理一遍，真是大致不差。这样的人，大多抱有一颗寂寞的心。如果他是诗人、作家，写出的作品恰恰是热闹热烈的。

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在苏州过年，窗外的鞭炮声彻夜响个不停，渲染出浓浓的传统年味。这才是中国人过年的样子。不像我长年生活的厦门，坚持不懈禁炮，违者重罚，甚而至于拘留，导致市民冷冷清清过大年。文明是文明了，但中国人过年的趣味也被剥夺了。一禁了之的懒政思维真要不得。

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大年初二一早醒来，赖在床上闲翻书，真应了“开卷有益”的话，不经意得知写《阅读的故事》的唐诺原名谢材俊，是朱天心的先生，朱家一门两代三人都是好作家；又得知上海著名漫画家詹同，原名詹同渲，是中国铁路之父詹天佑的孙子，从祖籍上说应是我的婺源同乡，有书说他祖籍广东南海，严格讲是不准确的。

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大年初二逛苏州，先逛女儿眼里苏州最有范的平江路，再逛脚尖碰脚后跟的观前街，然后赶往人民路苏州古旧书店，在店员再三提醒要下班的匆忙中，五折购得尤振中等编著的《明词纪事会评》（黄山书社）。前年就曾在这家书店见到此书，当时不知何故未收，不想时隔几百天再来，这本只印两千册的冷书还等着我！

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下午独自逛人民路苏州古旧书店和观前街淘宝园书店，五折购得《东亚海域一千年》（陈国栋著）、《去东方，收获灵魂》（周宁著）、《乱弹琴》（辛丰年著）等十本书，其中四五本是为我下一部书的写作准备材料。

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喜欢@阿勒泰的李娟的散文，昨天在苏州古旧书店淘到李娟的早期散文集《九篇雪》（新疆人民出版社2003年版）， 疑是她的第一部作品集，当即拿下。这是“住居新疆丛书”中的一种，主编刘亮程说，只有像李娟这样的山野女孩，一个人面对整个的山野草原，才能写出《九篇雪》这种天才般的鲜活文字。

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下午由苏州驱车去常熟虞山看钱谦益和柳如是的墓，可绕着虞山转了一圈，登了孔子门下十哲之一言子（子游）的墓道，看了翁同和的墓园，就是不见钱和柳的影子。向多位本地人打听，无人能指路。后来终于在虞山南路一家路边小店打听到大致位置，来回寻觅多时，总算了了心愿。不知为何连个路牌都不肯给他们？

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去常熟虞山看了钱谦益墓和柳如是墓，寻找的过程充满了曲折，墓地的简陋透出凄凉，以至于一路听我普及“钱学”、“柳学”的几位晚辈，对钱和柳的文史地位产生了怀疑，说，他们真像你讲的那么有名，他们的墓地就不会这么小、这么荒芜、这么难找。我不知该怎么回答他们。常熟人对待历史人物太刻薄了。

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夜里十点十七分携女儿由苏州乘K8418次列车夜奔黄山。行前给在黄山工作的柳姓朋友发短信说：女儿想登登黄山，看看宏村。柳姓朋友的回复干脆利落：没问题！到一个陌生的地方，有朋友为你安排好一切，心中会充盈着一种幸福感。有朋友真好！

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黄山是我从苏州到婺源的中转站。那天下雨、下雾，黄山上不成，朋友安排看了棠樾牌坊群、花山谜窟和宏村、西递。花山谜窟成因至今是谜:谁有能力挖那些洞窟、挖那些洞窟用来做什么？山环水绕的宏村则是徽州古村落的典型代表及集大成者，南湖、月沼、穿村而过的明渠暗沟构成复杂水系，给宏村增加了灵性。

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回到家乡，时刻被浓浓的亲情、乡情所笼罩。家乡老人听我能说一口流利的方言，很感欣慰。我说，家乡老话说，丢了家乡口，不如守家狗，我还要做人的啊。事实上，方言是一种文化血缘，是融入血液中的东西，即便多年不说、不听，一旦置身特定环境，瞬间就会被激活。

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远游者春节回乡，总要喝许多酒。有次我对灌酒者说，不能再喝了，再喝就要醉了。他直直白地说，继续喝，就是要喝醉，回家来不醉，你要到哪里醉去？另一位说，应该把＂最美乡村＂改成＂醉＂美乡村，多有诗意。呵呵，醉在如诗如画的徽州乡间，当然是想像中一件很美的事，但在现实中，还是少醉为妙。

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我对生我养我的那个小山村无比热爱，每年总要回去走一走，接接地气，但若让住惯城市的我现在回到山村长期生活，不仅不习惯，简直就是受不了。乡村卫生条件太差，晴天灰尘四散，雨天两脚和泥，听人说话如闻惊雷，洗澡如厕更是考验。城乡差别是如此之大，以至于无人敢信，终有一天能实现城乡一体化。

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莫名其妙发烧、咳嗽，整日昏睡，连读书的力气似乎都没有了。这是回老家胡吃海喝、睡眠严重不足的综合反应。每次都告诉自己要节制，要按时作息，但一见到儿时的同伴，就情绪激荡，就大杯喝酒，大口吃肉，彻夜长聊，仿佛有用不完的能量。结果是体力透支、体重超支。验证了一句网语：出来混，总是要还的。