老舍的《呸》及其他

在陈子善先生的《边缘识小》一书中，我首次读到著名作家老舍写于上世纪五十年代的一篇反贪檄文《呸！》。这篇五百余字的短文，刊于1952年2月26日上海《亦报》。在《呸！》中，老舍第一“呸”，批驳了“贪污的事，自古有之，何必大惊小怪”的论调，指出“贪污的事儿的确是自古有之，正因如此，才须在今天彻底肃清。人应当一代比一代好，坏处越古，越须从速消灭”；老舍第二“呸”，又批驳了“不但贪污是自古有之，而且是人的天性，所以贪污必不可免”的论调，进而指出“这种话完全由个人利益出发。敢发此言的不是贪污分子，必是想包庇贪污分子！一个手脚干净的人，一定不会说这种无耻的话”。老舍强调“民意与贪污势不两立，而且永远如此”。他严正警告贪污分子：“这一关不好逃，即使设法逃脱，日后必定落网。”

读老舍先生的《呸！》，我有一种时光倒流的错觉，恰如陈子善先生所说，老舍先生“这篇《呸！》的每一个字，都像是为今天而写的”，足见老舍先生的远见卓识。只是时间过去了半个多世纪，贪官们的胃口越来越大了，动辄数百万、上千万，甚至几亿、几十亿也不足为奇。我们不能不追问：如今防腐机构林立，反腐措施迭出，打击力度日大，腐败形势却为什么越来越严峻呢？

尽管老舍先生在半个多世纪前就严厉批驳了“贪污是人的天性”的论调，但反思大小贪官们堕落的轨迹，我们必须正视一个问题：腐败确实是人的天性使然！因为人是由动物进化而来的，难免残留一定的兽性。恩格斯早在《反杜林论》里就曾指出：“人来源于动物界这一事实已决定了人永远摆脱不了兽性。所以问题永远只在于摆脱得多些或少些，在于人性和兽性程度之间的差异。”对人的这种动物的“兽性”，我们绝不能估计不足。尤其是当这种“兽性”表现在权力拥有者身上，其破坏力就更大。正如反腐专家邵道生所言：权力为人性中的“恶”的蜕变、堕落提供了土壤，为人性中的“丑恶因子”的释放提供了条件和机遇。

有组织就有权力，但权力从来不是什么好东西。亚里士多德在《政治学》中指出：“把权力赋予人等于引狼入室，因为欲望具有兽性，纵然最优秀者，一旦大权在握，总倾向于被欲望的激情所腐蚀。”阿克顿说得更透彻：“权力，不管它是宗教的还是世俗的，都是一种堕落的、无耻的和腐败的力量……权力趋向腐败，绝对权力绝对腐败。”孟德鸠斯进一步指出：“每个有权力的人都趋于滥用权力，而且还趋于把权力用至极限。”实践反复证明，权力一旦失控，必然导致腐败。

问题是，怎样才能保证权力不被拥有者滥用呢？美国前总统小布什给出了如下答案：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关进笼子里的梦想。”小布什所谓的“笼子”，就是制度。把权力这头怪兽关进用制度精心编织成的“笼子”，使它无法出笼四处横行，则腐败可以遏制。反观我国这些年的反腐败斗争，恰恰就在这一点上做得很不到位。我们不是没有制度，但许多制度并未真正起到把权力关进笼子的效果。这说明，我们的制度很不完善，漏洞很大，给权力拥有者提供了巨大的自由活动空间。因此，必须对现行相关制度进行认真反思，以更大的决心和勇气予以改革完善。同时，要加大制度的执行力。被执行枪决的巨贪、湖南郴州市原市委副书记、市纪委书记曾锦春临刑前说过这样一句话：“制度总的来说是好的，关键是落实。制度不落实，就成了挂在墙上的月亮。”可见，制度再好，落实不到位，也等于零。