网络异人游永安

周末游永安。同游者皆网络异人，计有房友网主事程凌虚、风水师游小锋、旧镇长斌哥、心理咨询师子凡、美女四月天和摄影达人江清良、老游。途中开“议会”，有声有色，三个多小时的车程不寂寞。

入永安城已是午餐时间。正在永安修建竹神庙的游小锋有心觅得昨天刚开业的餐馆“红满堂”，谓馆名吉祥，友情出席的永安市旅游局长陈健夫妇也夸风水师讲究。一桌人大快朵颐之际，我突然发现饭厅墙上悬挂的两帧装饰照竟是千里之外我家乡婺源的风光，不胜欣喜。席间聊起永安人的祖籍来历，陈局长说多为河南固始人。这让我想起了学术界对福建人为什么总称自己的祖籍在河南固始的原因探寻。赞成者说最早的“福建八大姓”林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡系西晋永嘉之乱从中原南迁，唐末跟随开闽王王审知入闽的也都是河南固始人，故福建人说自己的老家在河南并不错。反对者认为此说水分很大。早在南宋时就有人质疑：“王氏（审知）初建国，武夫悍卒，气焰逼人，闽人战栗自危，漫称乡人，冀其怜悯，或犹冀其拔用。后世承袭其说，世祀邈绵，遂与其初而忘之尔。此闽人谱牒，所以多称固始也。”著名的南宋史学家郑樵也认为，因为王审知是河南固始人，自会照顾老乡，“故闽人至今言氏谱者，皆云固始。其实谬滥也”。此事并无定论，聊备一说，可以肯定的是，包括永安人在内的多数福建人的确根源固始，为着生存虚构来历者当在少数。

饭毕游桃源洞。别名“燕城”、地处武夷山脉与戴云山脉过渡地带的永安市境内旅游资源丰富，而由砂砾岩构成的桃源洞丹霞地貌景区则为其中翘楚。所谓的桃源洞并非通常意义上的洞，它其实是因绝壁裂开一缝而成的“一线天”，2002年因最狭长被列为世界基尼斯之最。广识博闻的明代大旅行家徐霞客1630年曾泛舟永安沙溪河，桃源洞“一线天”给他留下了深刻印象。他在名著《徐霞客游记》中写道：“舟折西北，左溪之崖较诡异，而更有出左溪上者，则桃源涧也。其峰排突溪南，上逼层汉，而下瞰回溪，峰底深裂，流泉迸下，仰其上，曲槛飞栏，遥带不一，急停舟登焉。循涧而入，两崖仅裂一罅，竹影逼溪内。得桥渡涧再上，有门曰‘长春圃’。亟趋之，则溪南之峰，前所仰眺者，已在其北。乃北上，路旁一石，方平如砥。时暮色满山，路纵横不可辨，乃入大士殿，得道人为导。随之北，即循崖经文昌阁，转越两亭，俱悬崖缀壁。从此折入峭夹间，其隙仅分一线，上劈山巅，远逶山北，中不能容肩，凿之乃受，累级斜上，直贯其中。余所见‘一线天’数处，武彝（夷）、黄山、浮盖，皆未见若此之大而逼、远而整者。”浮盖“一线天”乃福建省浦城县境内浮盖堆石洞群之一胜景。时间过去了380年，我们走在徐霞客当年走过的山道上，吹着同样清凉的山风，仿佛还能听到他足音的回响，而让徐霞客惊讶的“一线天”还是127米长、80米高、206个台阶，最窄处依然只有40厘米宽，肩不能容，像我这样的体胖者非侧身不能进。攀至稍宽处，抬首仰望头上这两壁夹出的一线天光，我猛然记起了《徐霞客游记》中的相关描述，于是一个念头从我的脑海里闪过：我和徐霞客看到的是同一线天光吗？当年他游至此处也曾驻足仰望吗？那一刻，时间停滞了，活在文字里的徐霞客和我并肩站在了一起。

永安是“中国笋竹之乡”，笋竹资源极为丰富。在陈健、游小锋的精心安排下，我们游览了竹种园和九龙竹海。建于1998年的竹种园，收集了200多种竹种，其中绝大多数从未目睹，像红竹、小叶琴丝竹、绿篱竹、马蹄绿竹、大眼竹、斑坭竹、粉单竹、花竹、青丝黄竹等，竟连名称都未耳闻。就在我们大惊小怪的时候，附近村庄的几个孩子闯入了我们的视线，其中一对活泼可爱的“姐妹花”极富表演天分，若得高人栽培，日后必有大出息。陈健局长是著书立说的性情中人，爱才心切，竭力鼓动我们有所作为，遗憾的是我们心有余而力不足。望着孩子们纯净的笑脸，我在心里默祝她们好运。走进九龙竹海，看到漫山遍野破土而出的一颗颗青皮竹笋，我的耳畔又响起那对姐妹花流泉般的笑声，但愿她们能像这拔地而起的竹笋，沐浴着和煦的春光茁壮成长。为此，我在游小峰主持修建的竹神庙里虔诚地拜了三拜，尽管我是无神论者。说心里话，我忘不了她们。当我返回厦门抱走游小峰送的一颗沾着黄土的脆嫩竹笋时，我有一种把山里孩子带回家的奇异感觉。那一刻，一种无奈的宿命感正面袭击了我：人的成长环境以一种多么强大的力量左右人的命运啊！就像生活在我们此行游览过的永安天宝岩国家级自然保护区内的畲族人，纵有天生之才，也难融进山外的世界！

此次永安行，我们还游览了鳞隐石林风景区。作为华东地区独有的岩溶喀斯特地貌，景区内400多座石芽、石锥、石柱、石笋让游人目不暇接，但给我留下最深印象的，却是在景区内捡废品的一位据说神经不太正常的女人。凌虚兄好心给了她五元钱，她似乎感觉不应该无功受禄，于是非常热心地给我们讲解，且妙趣横生。当她指着一块形似一对情侣拥吻的石头告诉我们“此景只可意会不能言传”时，我注意到了她身后那片开得热烈的映山红，谁能断定那就不是从她心底绽放的爱情之花呢？