荼毗 túpí

    [印度古巴利语 Jhpeti] 佛教用语;指僧人死后火化。

    2009年10月20日，在云南恕江大峡谷的深处，丙中洛乡普化寺的后山上，朗秋仁波切主持了噶玛乌热老喇嘛的荼毗仪式。

    噶玛乌热老喇嘛七十七岁。就在普化寺白塔开光仪式的前一天晚上（10月17日）圆寂了。我是17日下午到达丙中洛的。晚饭的时候，普化寺的喇嘛来告诉朗秋仁波切，说噶玛乌热老喇嘛去世了，仁波切没吃完饭就走了。仁波切走后，重庆的弟子桑吉康卓对我说，上午老喇嘛还在寺院里诵经，因身体不适走了，下午就没来。

    老喇嘛走了。

     10月18日，普化寺新落成的白塔开光仪式如期举行，仪式进行中，佛光普照。

 

 

 

10月18日上午白塔开光，佛光耀白塔。

 

 

 

 10月20日上午9点多，在普化寺的后山上，朗秋仁波切主持，为噶玛乌热举行了荼毗仪式。

 

 

 朗秋仁波切主持荼毗仪式。

 

 

 

老喇嘛的亲友及当地村民前来参加仪式。 

 

 

 

 

 

 

噶玛乌热老喇嘛。 

 

 

这种荼毗仪式，形式上类似火供的 "餗"供。以燃烧肉身，上供下施。上供三宝，下施六道。我们的肉身来自法界，最后要回归法界。

 

 

仁波切为荼毗点火。 

 

 

 

 

 

 

在拍摄荼毗仪式的过程中，我流泪了。我也在火堆前向噶玛乌热老喇嘛磕了三个头。

午饭时候，朗秋仁波切问我为什么伤心，我说我为老喇嘛感慨，他就在这大山里，在苍松翠柏中走完了这一生。我说我死后也要在这里火化，然后把骨灰撒在从冰川流淌下来的溪流中。我不愿在火葬场被装在铁盒子里推进电炉中。仁波切答应我了。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

老喇嘛的亲友及村民们围绕火堆转圈，一边转一边唱着六字真言。那旋律悠扬、高亢。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 生与死的距离其实很近。

 

 

 

 

 

 

 

 这是仪式中用的“桃花”，因为这个季节里没有桃花，所以用桃树枝作成桃花的样子。

 

 

奔流不息的恕江。