加载中…【四川大邑】悦来古镇(2)-雪山下的古街，生生不息
(2021-06-07 15:40:00)
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四川成都大邑悦来古镇雪山下的古街生生不息 |
分类： 我行我走 |
时间：2021年2月20日
地点：四川成都-大邑县悦来镇
走到悦来正街尽头的议事亭，拐入斜江河畔，去寻悦来古镇的另一条老街—河坝街。
映入眼帘的这棵高大“皂角神树”尤其显眼，不知它神在何处？问了当地人，口音太重，没听明白。许是年代久远树龄超长，又或许是给过乡民们某种庇护吧。
真正老旧的房屋，如今只剩下架子。
木头挑梁又当柱，竹条编就镶成墙。
横跨斜江河的鹤松桥，初建于1929年，毁于1931年洪水；再建于1948年，再毁于2011年洪水；2018年众筹修建时，当地居民牟家鸿捐赠了这块初建此桥时的牌匾。
重要的不是鹤龄桥本身，而是这块距今已92年的牌匾所诉说的沧桑历史。
跟悦来正街相比，河坝街更原汁原味，更能反映古镇的民居生活。
虽然墙体因加固失去了原来的样子，但这扇门却是原浆原味。
这个用木头和竹条做成、补丁摞补丁的农具，早已没了用武之地，只得靠在墙角充当回忆的道具。
张夫子庙，又叫火神庙，是悦来古镇居民为纪念清末一位姓张的善人而修建。张夫子曾是双流县令，曾捐银为遭遇火灾的悦来古镇重建，倍受当地人尊崇，特建此庙纪念他。
我们到的这天闭门，无缘进去参观，据介绍庙里面还有两尊张夫子夫妇的塑像。
“深挖洞，广积粮”为当年所书，只是刷新木板填现字迹而已。
这些绘画自然是后来所绘，为了烘托古街的时代烙印，似乎画功稍欠。
雷锋与“为人民服务”曾经火红了那个年代，虽然形式不重要，但精髓应当世代相传。
28圈的自行车，条纹运动裤，还有燕舞录音机，那是火红的青春。
曾经的时尚已然不新鲜，但浓烈的记忆却温暖了整整一代人。
孩子们在小小年纪能自发学会26甚至28圈的自行车，摔多少跤不重要，重要的是结果。哪怕蹬半转，也要放敞坡，那个欢畅啊！哪是现在抱着手机的童年能比拟的？
把回忆的渡船，开到童年的港湾，那里除了铁环、跳绳，还有纸飞飞儿……
能够持续豪迈的，除了奔马，更有伟人的诗词！一起走过万里征程和峥嵘岁月！
到今天，这种精神依然是一种激励！
好久不见，这个散落民间的简易食槽，里面放的玉米粒，旁边还盛有一盆水，家养的鸡自会去吃食和喝水。
吃粮食并散养长大的鸡叫土鸡，不管是烧、炖，还是凉拌，味道那叫一个鲜美。而喂饲料且圈养的鸡叫肉鸡，味道很柴，跟土鸡没法比。
晒干的丝瓜，民间称为“丝瓜布”，用来洗碗刷锅，功用堪比钢丝擦。
自行晾晒草药，也是小镇居民的一大特点。
各种方式的自制晾晒咸菜，是小镇也是老年人的生活技能。
这个画面是在悦来镇的另一条街上拍到的，这是掰掉儿菜的菜梆，估计是供给专做咸菜的厂家，或是自身在批量生产咸菜。
古街依然生活着不少原住居民，在悦来正街，遇到一家人正在聚餐。
这个抱膝二郎腿的坐姿，好亲切。
在四川，民间有种说法，老年人打打小麻将可以预防老年痴呆。
麻将正打是四家，所谓“三缺一”就是指四家，也可以打三家，还可以打多家。
有家常就拉，没话就呆着，时光就是这样慢慢度过的。
跟屋子一起老去的，还是屋子的主人。
白发的踯躅，是我们每一个人的归宿。
貌似婆婆在糊什么东西，亮点是锅里的自制浆糊，现在已很难见到。
当这个画面映入眼帘，瞬间被深深打动。
婆婆年事已高，还能戴着眼镜看大部头的纸质书。
她有一颗沉静的心，丰富的情感，清醒的大脑。
反之，比婆婆年轻许多的我们，都在浮躁什么呢？
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