什么是幸福？

倘若你一降生下来就得到百般的呵护，周围是一张张充满爱意的脸和一双双温暖的手，幸福此时就开始笼罩着你了。不是吗？

或者倘若你劳作一天回到家里，妻子（或丈夫）马上用毛巾拭去你上的汗水，又端上热乎乎的你最喜欢的饭菜，此时你的幸福还须再言？再或者，花前月下，你被初恋的情人牵着手，任激情在燃烧中试探和尝试触电般的感觉，这幸福不是也不言自喻吗？

当然，一家老小节日中欢聚一堂，在美酒和说笑中享受天伦乐趣，这幸福的滋味更为我们经常品尝了。

对于很多人来说，幸福是具象的不是抽象的，是真真切切心灵的感觉和抚摸。虽然我们也曾接受过“我们幸福——因为我们生在红旗下长在红旗下”这样广义的幸福观教育。

很多时候幸福往往是在对比中产生的。上个世纪中叶我们体会到的幸福和今天的幸福难以同日而语。然而幸福在本质是一样的，是一种能意识到的满足感，是一种心理上和肉体上都能感受到的满足和快慰。幸福是质感的，像一块布料，可以通过抚摸了解它质地的层次和好坏。

然而透过幸福的现象，我们要问：幸福到底是什么？幸福果真那么永恒的无限的美妙吗？

对一个平常人来说，幸福是美酒。对酒当歌，人生几何？这是常人幸福的要义了。然而酒喝到微醺最好，四肢通泰而不麻木，大脑清醒而不迷糊；偿若喝到烂醉，酒便起了反作用，闹不好还要出点什么事。因此幸福也是不可过了头的。不信，可以理性地认真地看看你的周围。

对于思想者来说，幸福则便近于是鸦片了。它能迷茫曾经清晰的方向，能消蚀曾经坚强的意志，能磨损曾经奋飞的翅膀，能溶解曾经灵敏的心智。思想者只能从不断的痛苦中分娩思想，离开痛苦沉缅于幸福，思想者便成了没有动力的机器没有翅膀的雄鹰。

所以对战斗者或思想者来说：苦难不是落叶而是果实，是另一种常人无法理解的幸福。他在苦难中沐浴另一种光辉，那光辉正是他不懈追求的。这种幸福是思想上的，或者说是精神上的，是难以用物质标准恒量的。

因此，我们也许该和纯物质的幸福保持距离？或者至少，将幸福醮着些许痛苦的果酱会更有味。