如果把文学比作精神上的筵席，那散文就是这筵席上的风味小吃。

    小吃特点是小。然而小而清淡，小而有味，小而精美，小而百吃不厌。大鱼大肉可无，风味小吃不可无。大鱼大肉吃腻人，风味小吃不腻人。如今不仅大街小巷风靡风味小吃，连星级酒店的餐桌上也风靡风味小吃。这不是生活水平降低了，恰是生活水平提高的标志。

    人们的精神生活丰富了，对精神生活的要求提高了，散文便风靡开来。
    
    二

    美是散文的灵魂。意境之美，语言之美，思想之美，共同构成散文摄人心魂之神韵。

    有人说人一生有三种“情”不可少：亲情、爱情、友情。三种皆有，自然幸福；缺一种，美中不足；缺两种，人之不幸；缺三种，生不如死。

    美之于散文也当如此。意境、语言、思想皆美，可为妙绝；缺一美，自然不足；缺两美，“残”不忍读；三美皆无，也就只能说，还是散文么？
    
    三

    所谓的散文的“形散神不散”，我以为很对，但这神不是别的，而是“真”，真即散文之神。

    散文是真情实感撞击出来的。无论是文火慢熬，或是飞瀑急泻，熬出的和泻出的都是“真”的汁液和“真”的激流。思想的火花和久蕴的激情都因其真而灿烂而动人。

    胡编乱造、无病呻吟和矫柔造作向来是为散文者的天敌，由此而导致的虚假更是散文肿瘤的病灶。故此真正的好散文不可虚假也不会虚假。而“编”出的和“挤”出的散文决不可能是好散文。
    
    四

    小、美、真构成了散文特性。

    散文怎么写，仁者见仁智者见智，似无一定之规。散文发展到今天，已是万紫千红品种繁多。传统的散文写法早已突破。正因为散文写法上的千差万别风格迥异，才使得散文这道风味小吃花样繁多，适应了不同人的味口。也正因为散文写法上的仙人过海各有其能，才使真正的散文大师从不以已之见强为人师。故师他人者要多个心眼，多读散文名篇佳作少学散文创作谈。

    以上是为我的散文观。