【衢州孔庙的孔子圣像】

全国仅存的两个孔氏家庙：山东曲阜为北宗，浙江衢州有南宗。金兵南侵，宋高宗赵构南渡，建都于临安。孔子第四十八代嫡孙孔端友，抱负着孔子夫妇的楷木圣像也南渡了，在衢州奉旨建立孔氏家庙。这是为孔子搬家啊。衢州因之而成为“孔氏第二圣地”。躲过了金兵没躲过元兵，元世祖一统江山后欲统一孔氏二宗，让南宗回归山东老家。南宗五十三代孙却不卑不亢地表达不同意见：已有五代祖先在衢，舍之不忍，自愿将世袭之“衍圣公”封号让于北宗孔氏族弟承袭。元世祖忽必烈为之点赞：“宁违荣而不违亲，真圣人之后也”，同意按其所奏行事。南宗放弃爵位，一度沦为寻常百姓，隐于民间。直至五十九代孙时，又被朝廷册封为“五经博士”爵号，子孙世袭。那对楷木像相传为孔子之孙子思雕刻，也有人说是孔子的得意门生端木子贡所刻，至今仍是衢州孔庙的无价之宝。其间不断有故事。抗日战争时，日军攻陷衢州，听说此庙珍藏孔子及夫人楷木像，企图劫取这一极具号召力的传世珍宝。幸亏当时国民政府早已致电浙江省政府恭护圣像迁至龙泉，后又移驻更偏远的庆元山区，以防圣像落入敌手被加以利用。南宗奉祀官孔繁荣为确保圣像万无一失，私访能工巧匠仿制可以乱真的赝品，公开携带避战祸于龙泉、庆元，真像则被秘密埋藏在衢州深山老林。日军失算了，恼羞成怒，纵火烧毁孔庙藏书楼，在大成殿安营扎寨，思鲁阁也成为军马圈，所有红漆柱子都被马啃得伤迹斑驳。抗战胜利，楷木真像光荣重归思鲁阁中。同时烧毁赝品，以免日后真假难分。在孔子像前，我口吟一诗。

              ——题记

【江郎山的一线天】

我给这渴望融合的两座悬崖

起了名字：一座叫故乡

一座是异乡

故乡与异乡之间，隔着一线天

怎么也难以填平最后的界限？

我看出了这期待拥抱的两座巅峰

也是有性别的：一个是男人

一个是女人

男人与女人站在一起

支撑着窄窄的家门

只要能看见家门，即使在最荒凉的地方

也会有一线生机

你能告诉我吗：这个被门槛拦住的游子

是出家还是回家？

他迟疑不决的心里面

为什么也有着悬崖的陡峭？