中国游记名家联盟走进浙江衢州采风作品

【江郎山的一线天】

洪烛

我给这渴望融合的两座悬崖

起了名字：一座叫故乡

一座是异乡

故乡与异乡之间，隔着一线天

怎么也难以填平最后的界限？

我看出了这期待拥抱的两座巅峰

也是有性别的：一个是男人

一个是女人

男人与女人站在一起

支撑着窄窄的家门

只要能看见家门，即使在最荒凉的地方

也会有一线生机

你能告诉我吗：这个被门槛拦住的游子

是出家还是回家？

他迟疑不决的心里面

为什么也有着悬崖的陡峭？

衢州：风景里也有史诗

         洪烛

参加中国游记名家联盟走进浙江衢州采风活动，像是进入另一个时空。以前就听说这里是影星周迅的家乡，周迅被聘请为衢州旅游形象大使。来了之后，发现衢州名不虚传，果然像一位眉目含情的江南美人，用古诗来形容最恰当：“水是眼波横、山是眉峰聚”。我们行走在一部山水风光片里，细看慢读，才会明白风景不只是风景，衢州的风景背后还潜伏着千变万化的史诗。衢州人可爱且自信，也热爱命名，把龙游石窟称为“世界第九大奇迹”，把江郎山的一线天称为“一线天之最”……但你若身临其境，会发现这并不是吹牛，还真有模有样有范儿。尤其参观开化县的中国根雕美术博物园，我几乎把徐谷青大师当作中国的毕加索。这可不是他自我命名的，他可能还没想到这点呢，是我为他力能扛鼎的根雕作品而叹服，惊其为天人。

【衢州孔庙】全国仅存的两个孔氏家庙：山东曲阜为北宗，浙江衢州有南宗。金兵南侵，宋高宗赵构南渡，建都于临安。孔子第四十八代嫡孙孔端友，抱负着孔子夫妇的楷木圣像也南渡了，在衢州奉旨建立孔氏家庙。这是为孔子搬家啊。衢州因之而成为“孔氏第二圣地”。躲过了金兵没躲过元兵，元世祖一统江山后欲统一孔氏二宗，让南宗回归山东老家。南宗五十三代孙却不卑不亢地表达不同意见：已有五代祖先在衢，舍之不忍，自愿将世袭之“衍圣公”封号让于北宗孔氏族弟承袭。元世祖忽必烈为之点赞：“宁违荣而不违亲，真圣人之后也”，同意按其所奏行事。南宗放弃爵位，一度沦为寻常百姓，隐于民间。直至五十九代孙时，又被朝廷册封为“五经博士”爵号，子孙世袭。那对楷木像相传为孔子之孙子思雕刻，也有人说是孔子的得意门生端木子贡所刻，至今仍是衢州孔庙的无价之宝。其间不断有故事。抗日战争时，日军攻陷衢州，听说此庙珍藏孔子及夫人楷木像，企图劫取这一极具号召力的传世珍宝。幸亏当时国民政府早已致电浙江省政府恭护圣像迁至龙泉，后又移驻更偏远的庆元山区，以防圣像落入敌手被加以利用。南宗奉祀官孔繁荣为确保圣像万无一失，私访能工巧匠仿制可以乱真的赝品，公开携带避战祸于龙泉、庆元，真像则被秘密埋藏在衢州深山老林。日军失算了，恼羞成怒，纵火烧毁孔庙藏书楼，在大成殿安营扎寨，思鲁阁也成为军马圈，所有红漆柱子都被马啃得伤迹斑驳。抗战胜利，楷木真像光荣重归思鲁阁中。同时烧毁赝品，以免日后真假难分。在孔子像前，我口吟一诗：是它更像你，还是你更像它？你与这幅肖像一模一样，还是有许多偏差？是你的嫡孙子思雕刻，还是你的弟子子贡所绘？既然都是传说，为何不让想象力更丰富一些：这是你的自画像。周游列国之后，老病交加，有一天面对铜镜，快要认不出自己，于是一笔一划，勾勒出这个陌生人。你问他：你是谁啊？他分明也在问你：谁是我啊？有人说你惟一的自画像就是《论语》，可那也是别人记录的。和你所口述的一模一样，还是也有许多偏差？是《论语》更像你，还是你更像《论语》？是自言自语，还是为了说给后人听的？这些都不重要。正如你流传后世的肖像，也许借助了别人之手，但怎么看怎么像是你亲手所画。

【衢州孔庙】渡过了黄河，渡过了长江，想不到在浙江衢州也能遇见你。这里是钱塘江上游，你没来过的地方，也有你的影子。从你出发的鲁国开始，我也学你周游列国，只是步子迈得更大一些，不只周游卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国，还周游俄国、法国、德国、英国、美国……在那些你没去过的地方，也有你的影子。我怎么走到哪里都能遇见你？哪里都有中国人，你的子孙遍地开花。当我走在浙江衢州的长街短巷，我也是一座移动的孔庙。当我走向那些你没听说过的国度，别慌，我会给你带路，我已不只是我了，我还是一座最小的孔子学院。

【浙江衢州：鸡鸣山民居苑】鸡鸣三省很经典，可还不够，应该让更多的省听见。雄鸡一唱，四个省的天就亮了。哪怕只是多一个省，也能打破记录。你开了个好头，你的邻居，以及邻省的远房亲戚，全跟着唱起来了。浙江、安徽、江西、福建……四个省的大合唱。只有走南闯北的行吟诗人，才听得懂你们各自的方言。在黎明的音乐王国里，你每天都能夺冠。仅仅因为醒来最早？不，你在梦中就开始唱了。别人再模仿，也模仿不了你那半梦半醒的唱腔。

【江郎山的一线天】我给这渴望融合的两座悬崖，起了名字：一座叫故乡，一座是异乡。故乡与异乡之间，隔着一线天。怎么也难以填平最后的界限？我看出了这期待拥抱的两座巅峰，也是有性别的：一个是男人，一个是女人。男人与女人站在一起，支撑着窄窄的家门。只要能看见家门，即使在最荒凉的地方，也会有一线生机。你能告诉我吗：这个被门槛拦住的游子，是出家还是回家？他迟疑不决的心里面，为什么也有着悬崖的陡峭？

雕刻自己

                                                  ——致根雕大师徐谷青

                                                   洪烛

1.

哪里是你在雕刻根

分明是根在雕刻自己

它借助你的手

画出一幅自画像

甚至还想更进一步：借助你的心

来跳动，借助你的肺来呼吸……

哪里是你在雕刻根

分明是根在雕刻你

小心啊：额头的皱纹

一旦刻下就无法抚平

数一数它的根须，是否

多得过你满脸的胡须？

哪里是根在雕刻你

分明是你在雕刻另一个自己

什么叫活着？活着

就一直是半成品，每天都在变……

我终于相信：只有一个你

可你却有无数个自己

2.

根雕：被掀开的底牌

是树的第二张面孔

你记住了它的笑，它的哭

而别人只看到他的麻木

你在为它制造新的伤口

仿佛听见它在说：轻一点……

这一瞬间，似乎已经各自成为对方的雕塑——

不是你把根留住，是根把你留住

把根当成树的自传来阅读

别人的经历使你忘掉了自己

你变成一棵叫不出名字的树

却弄不懂自己在想什么

其实，你的心里也有一团乱麻

等待着谁来梳理？

所有的美都将以痛苦奠基——

不是你把根留住，是根留住了你

3.

你住在钱塘江的源头

钱塘江也是一棵水做的大树

枝繁叶茂，潮起潮落

今天晚上，借助月光，你雕刻它的根

被削下来的一片片浪花溅湿

诗人喜欢把名字写在水上

你也如此：渴望在水面留下斧凿的痕迹

哪里该轻一点？哪里该重一点？

向巨匠靠拢:巨匠身上总有

使不完的力气

4.

你可以说树死了，可根还活着

你可以说根死了，可它是树的神经

树的神经还活着，还知道痒，知道疼

不信？你就摸一下试试嘛……

即使根真的死了，总会有人愿意

成为它的替身：像它那样再活一遍

你哪里是在镌刻树的遗容

分明是希望它从刺痛中获得新生

“根是树的最后一笔遗产

它选择了你——作为继承人！”

5.

在一座无名的小城

你是一个名人

你的成名作：拟人的树根

在一个散发松脂香味的早晨

你醒来了，大汗淋漓地劳作

周身被云雾包裹

你愿意如此想像：自己正活在

一块尚未成形的琥珀之中

所以你珍惜眼前的每一分钟

“参观根雕的同时，也请来

看看我吧：人生是一场梦中的抗争……”

你的每一个动作，都是为了凿去

自己身上多余的部分

6.

凭借着你给予的动力

残存的树根仍然在继续生长

逐渐长成另一副模样

你所做的，不过是使它的未来

更合乎你的想像

“谁说朽木没有未来而只有记忆

你已经用想像再一次栽种了它

它的根须牢靠地扎进空气里……”

不管你是否承认，我把你视为

另一种意义上的园丁

7.

昨夜你和我多喝了两杯

今天，你完成的根雕也带有几分醉意

早点收工吧！你搀扶着它

从昏暗的作坊里走出来

我能想像到：孤独的时候

你只能跟自己的作品对酌

不妨向李白学习，在举杯之时

顺便邀请一下月亮

要知道，月亮一直在默默做你的观众

8.

这是你一个人的展览馆

在欣赏四处堆放的根雕之后

其实我更想看一看你的手

关节粗大、指甲磨钝、掌纹复杂……

它是你身上神奇的根

本身就像一件作品。至于那些根雕

不过是你作品的作品

你用这双手雕刻根的同时

也雕刻出无法复制的自己

9.

离开浙江开化，离开“根雕艺术之乡”

我觉得自己也有所改变

却又找不出浑身上下哪一处地方

留下过你斧凿的痕迹

我学会了用你的眼光来看根

同时学会站在根的角度来看你