洪烛长诗《屈原》:端午,我们在人海里想他

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洪烛2800行长诗《屈原》连载(1)
【题记】这是一部由一百多个片断组成的长诗。每个片断都可独立成篇。彼此之间尽可任意排列,相互衔接。就像洗扑克牌一样,每一个片断都是一张牌,每一次排列组合都会产生新的秩序。这是一部可随意组装的长诗,每个片断都可作为供读者调遣的零件。如果你希望它产生变化,那么就打破其结构,再读一遍吧。诗中人物屈原的形象,注定是千变万化的。
【水的儿子】
他是水的儿子。从水里来
又到水里去
昨天是河,今天是江,明天是湖
明天的明天,还可能变成海
端午,我们在人海里想他
他是水的儿子。从水里来
又到水里去
昨天是冰,今天是霜,明天是雪
明天的明天,还可能变成雾
端午,我们在迷雾里找他
他是水的儿子,是活在水中的影子
虚拟的一生,只有疼痛是真实的
他亲手埋葬了自己,用水
埋葬着水,用时间埋葬着时间
《离骚》,是一个人对影子的告别
为了拒绝成为影子的影子
他是水的儿子,却成为我们的父亲
父亲的父亲,比父亲的父亲
更老的父亲。我们的老家在水上
从他那里来,却无法回到他那里
只有疼痛,构成与他惟一的联系
端午,没有一点疼痛的人不可能
成为诗人。诗人都有一个影子般的老父亲
我们脸上的皱纹就是他的波纹
【在端午节醒来】
他睡了两千年
每年醒一次。只醒一次
即使这样,也醒了两千次
是自然醒,还是被叫醒的?
每年的这一天,他翻身坐起
穿上新衣裳,浮出水面
端午对于你是一个节日
对于他则是闹钟。锣鼓暄天
到处都有人喊他的名字
大多数时候他忘掉自已
只有这一天,蓦然想起
自己是叫这个名字的人
请原谅他的失忆症。但我们
不能原谅自己:常常在第二天
就把他给再次遗忘
也许,每年这一天的早晨
不是我们叫醒了他,而是他
面带微笑,叫醒了我们?
为了等待这一次的团聚
在那两千年里,他一直
不敢睡得很沉
端午节,我们想他了
这个把自己都给忘掉的人
却从来不曾忘掉我们
【走到上游的上游】
他站错了队?
不,他错得更为彻底:
站到了文武百官的对立面
就因为他眼里容不得一点点脏
他怕自己被弄脏了
总是下意识地走向上风口
他甚至闻得出风是否干净
其实他早就这样了:
即使排队走过国王面前
也显得无比孤单
怎么看怎么像一个局外人
作为近乎多余的棋子
他却想推翻整个棋盘
当别人争相歌功颂德
他一眼就能看出是虚伪的
更惹麻烦的是
他还把自己的看法说了出来
唉,亲爱的,你怎么一点不会装呢?
是不会装还是不愿意装?
这下连国王也帮不了他了
他与众大臣为敌,成为别人的眼中钉
谁都想拔掉他
即使在自身难保的时候
他还不知道抓住救命稻草
他还忍不住说了一些国王不爱听的话
明明是成年人了
还敢说咱们伟大的国王没穿衣裳?
唉,亲爱的,你怎么这么不会说话呢?
在政治面前
你写诗的才华到哪里去了?
屈原,你最爱的一个人都不爱你了
而最爱你的人还未出生
你最想看见的一个人
都不想看见你了
他希望你走得远远的
你只能走得远远的
走到汨罗江的上游
走到上游的上游
走到上风口的上风口
哪里一个人都没有
高处不胜寒啊
你冷,冷到了心里去
冷到了骨子里去
还是不愿意转过身
与众多臭皮囊相互取暖
你不是被淹死的,你是被冻死的
即使被冰封雪裹
从里到外还是透明的
他站错了队?
站到失败者这一边
不,他站到了真理这一边
由不合格的政客变成称职的诗人
与城府很深的政客相比
诗人就该一马平川
【楚魂】
没人在你的尸体上覆盖一面国旗
它已由汨罗江的波浪代替
即使楚国的旗帜变成了灰
你胸前的波涛还是无法恢复平静
睡在江水里的人啊,似乎随时会翻身坐起
找那把锈得没影了的剑
同样找不到的是:敌人在哪里?
只有涛声还在,还在朗诵着
你临睡前写下的诗句:
“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄……”
哪怕祖国忘掉你了,哪怕祖国变成泡影
你还是愿意默默地为祖国的倒影而战
没人在你的墓前烧一炷香
因为你的坟墓地址不详
或者说它彻底是由水做的
只有你知道自已住在哪里
可你被一扇水做的门反锁住了
即使听见敲门声,哭哑了的嗓子却无法答应
还有什么比让一个歌手沉默更难忍耐?
你梦见自己的影子仍然在岸上走着
一遍又一遍地唱着快要失传的楚歌:
“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷!”
死者还在坚持的信仰
却被许多活人放弃了
它即使丢在水中,仍然很烫手
【蚕】
你是一条蚕
前半生吐的丝叫《离骚》
后半生吐的丝是汨罗江
诗句晶莹透亮,江水晶莹透亮
你才是源头啊
前半生,楚国是一片桑叶
你从湖北流浪到湖南
一边行走,一边吐丝
后半生,云梦泽是一片桑叶
你忽而浮出水面,忽而沉入水底
把缠绵的影子拉得很长、很长……
唉,你被自己吐出的丝给捆住了
怎么会有这样的事情:一个人
被脚下的路给绊倒了
【星空的帽子】
星空是至高无上的帽子
我头顶楚国的青天走了一辈子
直到上面被镶满钻石。你看不见我
却能看见我的桂冠所发出的光
这一颗恒星叫《离骚》
那一颗行星叫《天问》
《九歌》与《九章》,次第升起的星座
都比北斗七星还多了两颗……
一想起祖国的事情,我的头就大了
像昆仑山一样大了。
我就忘掉自己仅仅是千万人之一
再重的担子总得有人扛啊
那么就让我来吧
流星划过,它是没有名字的
构成帽子上闪耀的一枝红缨
我拿沧浪之水洗了一千遍
越洗越亮,越洗越干净
也许那才是真正的我。活了一辈子
就为了留下这么个影子:把自已
烧得干干净净,把自己洗得干干净净
风吹掉我头顶的星空
水就涨起来了,河流是另一顶帽子
我头顶汨罗江继续行走
直到波涛像雕塑一样凝固
我却停不下来,越走越深
越走越远,越走越快……
我不是一条沉船。江水也没把我压垮
拨开水面,你就能看见
我的满头白发
【九歌】
九歌,把九首歌都唱了一遍
还是把一首歌唱了九遍?
九歌,把九首歌唱了九遍
还准备把更多的歌唱更多遍
这是怎样的一种孤独啊?
直到变成更多的孤独
九歌是一个人唱了九首歌
还是九个人唱着同一首歌?
唱歌的人都是听歌的人
听歌的人也学会唱了
听歌的人更多了,唱歌的人也就更多了
更多的孤独使你忘掉孤独
谁赋予你歌唱的使命?
不是国王,不是巫师,甚至也不是你的母亲
你是第一个唱歌的人,无师自通
你是第一个唱歌的人,原本唱给自己听的
唱了九首,还没唱够
听了九遍,还没听够
唱着唱着,更多的人围过来听了
听着听着,更多的人跟着你唱了
湘君、湘夫人、大司命、少司命
东君、河伯、云中君、山鬼……
都是你歌唱的对象啊
即使国王、巫师、母亲都抛弃你了
他们仍然是最忠实的听众
鼓励你无休无止地唱下去
你的歌原本唱给不存在的人听的
不存在的人却因为你的歌唱而存在
【湘夫人】
“蒹葭苍苍,白露为霜……”
诗经时代,在水一方的是一位佳人
“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下……”
楚辞时代,在水一方的是一位诗人
不,仍然是一位佳人,叫作湘夫人
只不过画面里多了一位诗人
远远地把她守望
诗人也在水一方,在洞庭湖一方
在湘水一方,在汨罗江一方
追随香草美人,越走越远,越走越孤单
是的,他在走,湘夫人也在走啊
就像月亮一样,怎么追也追不上
他越走越远,忘掉了累
也忘掉了孤单。“唉,可怜的诗人
美女只给了他一个依稀的背影
他就很满足,希望路永远不要走完……”
他看见了湘夫人,却没看见我
没看见我在身后远远地跟着
我看见了他,却没看见湘夫人
我只怕他走丢了:“诗人啊,你还不明白吗?
你追着的是一个幻影啊!”
诗人在水一方。我在诗人一方
湘夫人没有回头看他一下
他也没有回头看我一下。
“诗人啊,你是跟着湘夫人的背影走进水里的
我呢,我是读着你的背影长大的……”
【怀沙】
大浪淘沙,淘沙里的金子
淘金子的光,淘光与影
淘两千年乃至更长的光阴
大浪淘宝,淘洗出让金子
黯然失色的一个名字
大浪淘你,淘你生锈的剑
淘你若断若续的呼吸
淘带有你指纹的竹简
淘刻在竹简上缺字少句的楚辞
直至它恢复完整
大浪淘沙,淘你怀抱的沙
淘你指缝间流逝的沙
淘你脚下越堆越高的沙
淘你搁浅在沙滩上的影子
沧浪之水清兮,淘你帽子上的红缨
越洗越干净
沧浪之水浊兮,淘你踩在沙上的脚印
越洗越清晰……
大浪淘我,淘我眼里的沙
淘我心中的沙。淘每一个人
淘万丈红尘
大浪淘你,大浪淘我
没有把你变成我,我却梦想着:
能把我变成你
【国殇】
那个写了《国殇》的人,也为国捐躯了
随身带着无用的宝剑
当他感到宝剑无用的时候
就让宝剑为自己陪葬了
当他感到自己无用的时候
就让自己为祖国殉葬了
那个报国无门的人,只能用头颅
撞开江水,撞开城门的倒影
毕竟,水中还有一个祖国
在等待他去歌颂
死,有时候也是一项伟大的任务
他阵亡在汨罗江上
【战国】
烧毁了那么多城池,战死了那么多武士
似乎只是为了:培养一个诗人
使他的诗篇经受血与火的洗礼
战国时代,至少有七个国王
还有百万大军,却只有一个诗人
他降生在哪里,并不能保证那个国家获得胜利
却能使他的祖国,最不容易被忘记
七个国王加在一起
也比不上一个诗人
秦始皇横扫六国,把它们从地图上抹掉
却无法抹掉楚辞
只要楚辞还在传唱,楚国就若隐若现
倒下的城墙还会重新站起来
【水仙】
一念之差,他就由首都沦落到外省
由城市流浪到乡村
乃至由乡村迷失于荒野
周围再没有一个人
他甚至还忘掉了自己
一念之差,他就由岸上掉进水里
由水面沉入水底
他还在继续下沉:
沉入沙,沉入泥,生根发芽
一念之差,他的手臂变成枝叶
还在拼命挣扎。他的脸变成花
有时候红润,有时候苍白
唉,你知道他刚刚哭过吗?
沧浪之水清啊,一念之差
又变得混浊了。即使在污水中
他也站得笔直,似乎还踮起脚
往天上够啊够啊
越是够不着,他越着急呀
水仙的影子,若断若续,随波荡漾
令我想起他的百结愁肠
一念之差,心里的结不仅没解开
反而系得更紧了
你们觉得那个人变成了水仙
我却觉得水仙还会变成那个人
【幸存者】
明明只死了你一个人
我却觉得自己是幸存者
所有活着的诗人都是幸存者
你以死换来了我们的生,在你的树荫下
王子一样骄傲地活着
谈情说爱,招兵买马
你栽下的那棵树叫《离骚》。果实累累
命运把亏欠你的全补偿给我们了
有人还不领你的情,还弄不懂:
“你干嘛要苦了自个儿呢?”
站在巨人的肩膀上,说话也不腰疼啊
而你明明是站在水里、站在火里呀
连拉你一把的人都没有
明明只是你一个人跳水了
我却觉得自己的衣裳被溅湿
我庆幸自己站在岸上
不,我抱住了那棵叫作《离骚》的大树
才没有被激流卷走啊。我要感谢你
给了我爱美的力量、求生的力量
你即使被淹没,也是我的根呀
有根的诗人才可能幸免于难
明明只少了你一个人
楚国就变得空空荡荡,国王还在
可在也跟不在了一样
你是楚国吐出的最后一声长叹
作为幸存的诗人,我们至今仍在
吃着你那声长叹的利息
唉,连你的一个零头都比不上
【水路】
别人的路你是走不通的
你只能选择水路回家:把水当成水
把水当船,把水当成岸……
你一边哭着一边游着
披头散发,在自己的泪水里
游了一个又一个来回
还是没有找到故乡的小码头
它原来就在长江边啊
你是错过了,还是没有到达?
在长江里游了一个又一个来回
你没有认出故乡,因为故乡也认不出你了
你在想:岸上的一溜茅草屋
怎么会变成几十层的高楼呢?
故乡也在想:那个人怎么会
变成一条鱼呢?虽然这条鱼
跟别的鱼还是有点不一样
一边游着,一边哭着……
【宝剑】
你的宝剑该已经生锈了?
生了厚厚的一层锈,又一层锈……
青铜会生锈,锈也会生锈
锈了的锈还会继续生锈
我认不出这把剑本来的面目了
它彻底被苔藓覆盖,被落叶覆盖
让人忘掉它原先做什么用的
正如你仗剑远游的那个秋天,被忧愁覆盖
忧愁又被更深的忧愁覆盖
你佩的剑已旧得不能再旧了。
佩剑的人,也忘掉了忧愁
你可能已忘掉了,我却一直替你记着——
这把剑的名字叫《离骚》
“它失去了锋芒?”
“不,当锋芒也生锈的时候
锈就是新的锋芒。锈同样让人疼痛。”
【九嶷山】
九嶷山是舜帝的葬身之处
他留下两位如花似玉的妃子
九嶷山是湘水的发源地
娥皇、女英走到这里,痛哭流涕
她们留下一片泪水浇灌的竹林
我来到竹林中,找那消失了的身影
也许很久以后,还会有人来找我
找我刻在竹简上的诗句
九嶷山妙就妙在这里,就像月亮
一半在消失,另一半在闪烁
湘夫人是湘君的另一半
湘妃竹是美人的另一半
你好好看看这竹子上刻着什么?
泪水,是最古老的象形文字
它应该比我的诗句更难懂
我的诗句,应该比湘水更难懂
我带走一半的忧伤
给你留下忧伤的另一半
【泡沫】
你为泡沫而生,为泡沫而死
然而你不是泡沫,也不是
刺穿泡沫的一根针
你替泡沫承受着所有的刺痛
你成了泡沫的伤口
楚国、楚王、楚歌……眨眼间变成泡沫
再眨一下眼,就像泡沫一样破灭
你不相信版图会破碎的,梦会破碎的
你把泡沫当成真的
作为最后一个醒来的人
你第一个去死了
伴随着你的一声哀叹
郢都真正地变成了一座空城
为泡沫而伤心的诗人啊
到底是值得还是不值得呢?
你不是泡沫,却成了
泡沫的泡沫
【行吟与呻吟】
别人觉得你在行吟,只有你知道
自己在呻吟。压低了声音
也减轻不了疼痛
洞庭湖,多么大的一只药罐子,热气腾腾
你采集了白芷、石兰、薜荔、芙蓉……
天底下所有的香草
也治不好你的病
“伤口在哪里?”
“在我的心里面……心里面装着的
那个楚国受伤了。”
你一边走,一边呻吟
紧紧地捂住胸口,捂住想像中的郢都
别人赞美你是最伟大的行吟诗人
只有你知道:自己是一个病人
只不过在想念祖国的时候
下意识地以歌唱代替了呻吟
又有几个人听得懂
你用伤口唱出的歌声呢?
“他得了什么病?”
“相思病。难治就难在:
那是他对祖国的单相思……
他的呻吟得不到一点回应。”
“也许,当祖国生病的时候
就会想起他了?”
屈原,读来读去
我还是有点读不懂你
我经常想,你是强者还是弱者?
如果说你是弱者,可你
是楚国最不怕强秦的一个人
骨头很硬
如果说你是强者,可你
太在乎别人的看法(尤其是楚王的态度)
那最后一根稻草轻而易举地把你压垮
即使一个乞丐、一个渔父
似乎也比你这三闾大夫坚强啊
我不该忘记,你还是诗人
诗人可能都这样:比弱者更弱
比强者更强
诗人的骨头很硬,可心太软
你恨强敌,恨小人,恨只会
使你充满力量。你最怕的是爱呀
你爱楚王,你爱祖国,你爱的对象
才可能带来最大的伤害,爱使你遍体鳞伤
可惜这是一种无法转变成恨的爱
所以,你没救了
那个写了《国殇》的人,也为国捐躯了
那个最热爱生命的人,活不下去了
【纸钱】
在你之后,所有写在纸上的诗
都是为你烧的纸钱
你什么都没有,又什么都有
在你之后,所有走在路上的诗人
都不由自主地寻找你
即使没把自己当成你
却把你当成了另一个自己
你离他们越来越远
他们却离你越来越近
在你之后,所有读诗的人
都在读你。读懂了诗
等于读懂了你
在你之后,江水依然在流
忧愁变成永恒的诗
诗变成千古的忧愁
在你之后,写诗成为一件壮烈的事情
诗可以解忧,也可以使忧愁更加忧愁
在你之后,还会有更多的人来
还会有更多的人走
因为你的缘故,他们没有白来
也不会空着手走
端午诗歌亮相北京地铁。郭沫若、余光中、洪烛、伊甸和屈金星等10位诗人的作品入选其中。 http://news.xinhuanet.com/photo/2012-05/28/96682122040962325861n.jpg
端午主题诗歌 亮相北京地铁
本报讯 端午节到来之际,一组以“端午和屈原”为主题的诗歌日前在地铁4号线的诗歌坊内亮相。
据了解,本组“4号诗歌坊”主题诗歌将展示在京港地铁4号线第12号和第39号两列列车的车厢内和马家堡、动物园、西单、人大等地铁沿线的车站里,活动将持续至今年7月12日。这也是继京港地铁4号线“4号美术馆”之后,北京地铁线上又一道亮丽的艺术风景线。郭沫若、余光中、洪烛、伊甸和屈金星等10位诗人的作品入选其中。
身为屈原后裔,本期“4号诗歌坊”公益活动策划人、诗人屈金星表示,屈原是中国古代最伟大的爱国主义诗人之一,其精神光照日月,其道德泽被千秋,是中华民族精神的杰出代表。他同时透露,将在端午前夕推出一场他本人创作的《屈原颂》大型诗歌朗诵会,以此讴歌屈原精神,传承端午文化,弘扬民族精神。
据介绍,“4号诗歌坊”旨在利用北京地铁4号线地铁列车、车站展示空间,定期以不同主题展示国内外优秀诗歌,从而为乘客提供更为丰富的车旅体验。
谁说我的祖国没有荷马?
屈原的湘夫人比海伦还美
奥林匹斯山的诸神太远,我有我的 云中君
他心中的神山叫昆仑:“登昆仑兮食玉英……”
郢都,玉碎宫倾的城市,和特洛伊一样蒙受耻辱
和荷马不一样的是,屈原
自始至终都站在失败者一边
作为战败国的诗人,身边没有一兵一卒
只剩下一柄佩剑:宁愿让它为自己陪葬
也不能留给敌人,当作炫耀的战利品
不,是他本人在殉葬啊
为了保住楚国最后的武器
谁说我的祖国没有史诗?
《离骚》是用血写下的
虽然我的诗人不是胜利者,他投身于水国
也拒绝向强敌屈膝。一个人的抵抗
比一个国家的命运还要持久
如今己两千多年了
他还没有放下手中的剑