2015年2月16日《人民日报》发表洪烛散文

    荔浦赛江南

         洪烛

   初来荔浦，也会有回到江南的感觉。山一直是青的，水永远是绿的。山水之间的人啊，怎么看怎么像画中人。如果眼前真的是一幅画，谁画出来的？
   这里是江南的江南。不只在长江之南，更在漓江之南。
   桂林山水甲天下，令人回肠荡气的赞美诗。还有比这更有震撼力的广告语吗？口耳相传，不胫而走。成为名牌的桂林山水，让一代又一代中国人一看见就醉了，甚至一想起来就醉了。而荔浦的荔江湾，被誉为“山中水，水中山，桂林山水第一湾”。那是漓江支流天然形成的半圆形河湾，仿佛就为了接受检阅而准备的。
也许我不敢说荔浦山水甲桂林，但来了桂林，怎么能不到荔浦呢？认识了荔浦，肯定会更了解桂林、更热爱桂林的。
   桂林有漓江，荔浦有荔江河，虽是其支流，却别有一番风韵。如果说漓江已是举世公认的国色天香，荔江河尚是待字闺中的小家碧玉。青嫩欲滴，甚至还有丝丝缕缕让人回味无穷的青涩。
   桂林有七星岩，荔浦有银子岩，被法国地质学家誉为“世界溶洞奇观”。一位国外的旅游研究专家说：认识中国美丽的山水，从漓江、银子岩开始的。桂林，梦开始的地方。荔浦，则是梦快要开始的地方，激发出更多的想象、更多的期待。
   桂林有象鼻岩，荔浦也有。垂直的象鼻，如同一个沉甸甸的问号。在问我这样的过客：你说是桂林美呢，还是荔浦美？这难不倒我。我总能巧妙地回答：桂林美在情理之中，荔浦美在意料之外。桂林让每个前来膜拜的客人都觉得不虚此行，而荔浦，则给了我一次惊喜。这才叫惊艳呢。
   登上一膄备有木桨的游船，从漓江一直划到荔江河，边看风景边荡起双桨，我就觉得自己是船主了。不，我就觉得自己是风景的主人了，而不再是袖手旁观的游客。我也成了画中人。也很想知道：别人是怎么看我的，看到我会有什么感觉？我是多么幸福又多么幸运，在这一瞬间，能让甲天下的山水成为背景。灿烂的笑容，只会使风景更为灿烂。
   我已进入画中，可还能看见画中的画：迎面驶来几条舢舨，像极了李清照笔下的小小舴艋舟，站在船头的梢公，要么撒网，要么正用长篙驱赶鱼鹰捕鱼。这古老的画面，是从早期荔浦人——永苏里人那儿继承下来。千百年来，荔江河上的这幅风俗画就从未中断过。虽然我是第一次看见，可看见也像是梦见。
   最初知道荔浦，还是因为随着电视剧《宰相刘罗锅》热播而在全国家喻户晓的荔浦芋头。了不起啊，曾作为广西首选贡品在岁末进贡皇家大典，尤其在清朝乾隆年间达到极盛。2008年北京奥运会，又指定其为专用芋头。小小芋头，成了荔浦的“形象大使”。
   来了之后才发现，荔浦的宝贝多着呢，不仅盛产槟榔芋、马蹄（荸荠）、沙糖桔这样的小宝贝，还有山水那样的大宝贝。在世界顶级层楼式溶洞银子岩里转悠一圈，你就明白什么叫价值连城。确实像海市蜃楼，可你不仅看得见，还能摸得着。
   桂林山水甲天下，荔浦芋头也同样甲天下，这一大一小两样宝贝，都名不虚传。在荔浦吃着荔浦芋头，很有现场感。我偏偏又爱上了荔浦的另一样宝贝：文场。荔浦是广西非物质文化遗产“文场”戏剧的发源地之一，被中国曲艺家协会授予“中国曲艺之乡”称号。

   我特意去修仁镇，观看文场演出。当地的荣琴文场社，每天都在一处旧会馆的大戏台上排演一连串节目。我听了最感动的，是那曲充满自豪感的《仙境怎比我桂林》。生于1938年的老戏骨黄世祥，曾经为曲艺界的泰斗姜昆唱过文场，姜昆当场题词：“德艺双馨”。

   黄世祥已经双目失明，可一拿起扬琴、摇板之类乐器唱文场，满脸都是笑容。“我这辈子没有什么爱好，唯一的爱好就是文场了，即使看不见了还是要唱下去。”他说的这句话，我一辈子也忘不掉。听黄世祥弹唱的时候，我想到了瞎子阿炳的《二泉映月》。音乐就是他们的月亮，他们的泉水，他们的眼睛。无锡惠山玉泉观山门前的“天下第二泉”，是否能遥遥地感应到：远在漓江之南，也有一位嗜音乐如命的盲艺人？
   我从文场的曲调里听出一丝江南的味道，还真是一种心灵感应。明崇祯末年，许多皇亲国戚逃亡到长江南北，把大量宫廷乐曲、乐谱、乐章传入民间。这些与江南民乐融合的说唱艺术，又被清初去江浙做官或经商的广西人带回来，与桂林一带奇山异水的地理环境及独具个性的方言相结合，形成了具有地方特色的曲艺——广西文场。尤其在荔浦最为盛行。“文场”与清唱桂剧的“武场”相对而命名。形式为数人坐唱，有生、旦、净、丑等行当之分，根据唱本中人物来决定演唱人数，每人承担一个角色。演唱同时还兼操一件伴奏乐器，主奏乐器为扬琴，另有琵琶、三弦、二胡、笛子、云板、碟子等。
   作为一个出生于南京的江南人，在异乡倾听着似曾相识的乐调，难免有想故乡、回故乡的感觉。我热爱的江南丝竹啊，想不到在美若仙景的桂林山水间也生根发芽了，焕发出一种额外的光彩。从长江到漓江，远吗？对于心灵来说，一点也不远。因为古人早就说了：千江有水千江月。说的真是真理啊。