死生相接，佛我一界 

——读《让“死”活下去》（作者：峰儒）与《在敦煌》（作者：洪烛）

不经意间，读到两首诗歌，分别是《让“死”活下去》和《在敦煌》，感觉颇有意味。两首诗歌都让我这个“资深”女人沉吟不止。

想来好笑，形容自己“资深”，不光是年龄的因素，更有心理的因素。一大早去医院做体检，遇上熟识的人，都感叹“老了”，“病也多了”，就像一架机器，需要检修检修呢。

于是，在时光飞逝中，青春远去，那份读诗歌的激情也减退。

遥想当年，似有一番豪情，也颇有文采，那些个随口吟来的名言警句、唐诗宋词，直把自己当做“未来”的“文豪”，梦见未来的自己，还记得订阅的《星星诗刊》上最吸引人的是那句“最具才情的选择”广告词，还为自己而自豪呢。

如今，女儿已是大一学生，真正走上一条寻梦之路。

人老珠亦黄，黔驴技也穷，不曾想，还是对不经意读到的两首诗歌难以一笑而过——“老妇”聊发少年狂。

因为，这两首诗歌都有对人生的顿悟，都蕴含哲理。我不说两者的水平高低，我只感觉它们都有启迪。

生死两隔，有轮回吗？无神论者自然都有答案。可是，看周遭，活着的人究竟都活着吗？死了的人真的死了吗？这便难以有统一答案了。

死生相接，我读到峰儒《让“死”活下去》给出的答案。

佛我一界，我读到洪烛《在敦煌》给出的答案。

有了这样的答案，何愁人生苦短，何愁百病缠身，何愁烦恼多多，何愁霉运连连。人生不如意事常八九，阳光总在风雨后。

谁也不知道，每个人的未来有怎样的祸福。当我们大家为雅安祈福的同时，也为所有的人祈福！只要内心充满感恩，就能让知足的心盛装平安的日子，让平安的日子满载幸福的砝码，让幸福的砝码叠加精彩的人生！

附：1、《让“死”活下去》（作者：峰儒）

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判别生死的人生定义                                      

取决人或事                                              

即使离开了世界                                          

世界还在深沉的关注                                      

完全还是个活的人                                        

思想和灵魂始终伴随着我们                                

生命是一种历练的过程                                    

纷至沓来的人生无常                                      

感情上让人束手无策                                      

普通人的生活往往敷衍了事                                

真正相爱的亲人                                          

旁人难以理会爱的真谛                                    

生命和死亡总在诠释                                      

爱情是可遇不可求的东西                                  

就拿生和死                                              

每人不同回答---我能选吗？                               

好死不如赖活可死是一种解脱                              

没得选，因为我们都身不由己                              

也许生死有命                                             

可有的人活着已死了死了的人却还活着呀！         

你活着吗？

我活着吗？

我们活着吗？

天知道             

人人走一条路                 

可是轨迹不同---人生的笔记                   

让“死”活下去

2、《在敦煌》（作者：洪烛）（刊载于《诗刊》2012年12月下半月刊）

在敦煌，我用沙子洗手
然后捧读经卷
我用沙子洗脸，然后揽镜自照
作为来自南方水乡的朝圣者
走了太远的路，我终于站住了
用晒得滚烫的沙子洗脚……
全身上下、干净得像一个新生儿

那比我先来的佛
在石窟里住了一千年
每天都这样：用飞扬的沙子洗澡
他看着我，就像看见初来乍到的自己
嘴角忍不住流露出
似曾相识的微笑