中国诗歌万里行走进钱江源

诗歌创作基地落户“中国根艺美术博览园”

      祁人 10月15日，由中国诗歌学会主办，以“弘扬民族文化、传递诗歌精神”为主题的“中国诗歌万里行”活动来到我县。著名诗人、海军少将祁荣祥、中国诗歌学会副秘书长祁人，中国文联出版社文学编辑室主任洪烛，中山诗歌学会副会长兼秘书长马丁林、海宁市文联专职副主席任少云、四川沙丁文学院常务副院长雨田、《红旗画刊》记者谈蓍以及诗人李犁、张井涛、张彬彬、冯向峰、胡雨泽等，用两天时间前往钱江源国家森林公园、中国根艺美术博览园、学校等场所，通过诗歌吟诵、聚会座谈等形式与开化诗友进行一次亲密接触。与此同时，“中国诗歌创作基地”落户根博园，成为浙西第一个中国诗歌创作基地。
　　一到开化，诗人们就被开化秀美的山水和纯朴的民风所打动。中国诗歌学会副秘书长祁人说，开化是浙江的母亲河钱塘江的源头，更是一片难得的净土。诗歌所追求的也是纯净与自然，所以特别选择了开化，选择根博园作为中国诗歌创作基地。
　　当天上午，中国根艺美术博览园董事长徐谷青，从将军诗人、海军少将祁荣祥的手中接过了“中国诗歌创作基地”的牌匾（如图）。

　　衢州市副市长高启华，开化县领导徐建华、周伟斌、李华蓉、汪晖、程育全等出席了授牌仪式。
　   开化县委副书记徐建华在致辞中说，此次诗歌万里行活动以诗歌为桥梁、以文化为纽带，用诗人的独特视角来充分展示我县独特的生态文化，必将为我县文化的又好又快发展注入新的活力。希望我县的文化工作者以此次活动为契机，通过具体行动进一步繁荣诗歌创作，弘扬生态文化，努力为建设充满活力的生态开化作出应有的贡献。希望钱江源头的碧天蓝水能让各位诗人灵感顿生、佳作不断，让秀丽的开化通过各位诗人传播得更深更远。

    诗人们一到开化就受到了当地诗歌爱好者和广大群众的热烈欢迎。“在诗歌越来越边缘化的今天，它的繁荣和复兴之路究竟在哪里？让诗歌回归民众，走进生活应该是一个不错的办法。”开化的一位诗歌爱好者汪先生说。

     在2天时间中，诗人们去往钱江源国家森林公园、中国根艺美术博览园、学校等场所，通过吟诵诗歌、签名诗集、聚会座谈等不同形式与开化民众来一次亲密接触。
　　“诗人追求美的足迹与开化人民追求美好的生活是一致的。源头的风光很美丽、很纯净，源头淳朴的人们坚守着这方净土，也同样具有人性之美。”在钱江源头，中国诗歌学会常务副秘书长、诗人祁人对开化原生态的风光赞叹不已，“爬上莲花尖有点累，但累了之后，是一种发自内心的舒服。”“源头的美在镜头里，在大师的根雕里，在开化百姓的笑容里。”将军诗人、海军少将祁荣祥在汩汩的源头小溪边不住地感叹。中国文联出版社文学编辑室主任、诗人洪烛说：“开化是个生态县，诗歌业的创作目前也处于一个良好的生态阶段，希望咱们共同努力，不辜负良好的生态环境。”“不是第一次来开化，但每一次的感觉都很美妙。”“好的生活环境与写首好诗一样，能带给人美的享受。”“到了开化，看到蓝天白云、青山绿水，我寻找到了写诗的感觉、诗的意境。”……诗人们不由自主地赞叹源头的胜景。
　　月华如水，诗意朦胧。在15日晚的钱江源头，在望湖山庄的空地上，伴着吹面不寒的秋风，伴着源头清朗的月光和熊熊的篝火，10多位诗人和开化的部分诗友们围成一圈，即兴作诗、即兴朗诵。在诗意的篝火旁，在如画的水库边，微有醉意的诗人们留下了动人的瞬间，快乐的时光，美好的记忆。　“如果我做一棵树/我就做杉树/长在开化/守候着钱江源/喝/第一口源头水/看/第一眼碧蓝天/听/第一声石上流/吸/第一腔清心风/上风上水好心情……”诗人谈蓍在如诗如画的钱江源头观水听风，夜晚在水湖山庄的餐桌上、在浪漫的篝火旁，她即兴吟诵自己的诗作，赢得了众人的一片喝彩。
　　“什么样的诗才是首好诗？怎么样才能写出好诗”“怎么样才能做一位好诗人？”“写诗与写散文有区别吗？”16日上午，在根艺美术博览园内，我县的10多名诗歌爱好者与中国著名诗人有了一次面对面的交流。“能打动所有人的话语，就是诗。”“写诗没有什么样技巧，但骨子里要有诗意的情感……”“要做诗人，首先要做个善良的人。只要人做好了，一出口，说的必定是首好诗……”“写诗与写散文是互通的，用心去写好每一句话……”诗友座谈会上，诗人们与开化的诗友交流了写诗的感受，并对开化诗友的诗作了点评。开化诗友们纷纷表示：“这是一次难得的学习机会。平时只能在媒体上了解诗人的作品，这次能面对面的交流，对诗人、对诗的了解和理解进了一步，对诗的感悟更明了了。”“江潮千里寻源头，诗向心灵觅醉根。”　“钱江源头寻胜景，醉根园里觅诗情。”诗人们还在源头留下了珍贵的墨宝。
　　“我现在是你们的大哥哥，我们可以交流一下写诗、读诗的感受。”“我是读小学四年级时有了当诗人的想法，诗人要有一双对人和事物好奇的眼睛。”“写诗是对生命的理解，诗歌的魅力就在于诗人心中有诗意。”16日下午，在开化一中的校园内，诗人们与天真的孩子们一起交流，鼓励孩子们好好学习，善于用嘴和笔表达出心中的感受。“你的家人和孩子也写诗吗？”“怎么样才能读好一首诗？”……孩子们纷纷举手让诗人们回答。
　　两天的时间不长，但留在诗人们记忆深处的源头点滴他们不会忘记。“仙境神韵醉诗人”。诗人们用他们的慧眼、用他们的心灵感受着源头的风韵。据了解，中国诗歌学会策划的这项活动从2004年5月在屈原故里湖北秭归启动，计划在4年至8年时间内，分批组织诗人走进100个城市与当地民众“亲密接触”，让诗歌走进大众，感染大众。

附：深夜诗歌在现场——12位知名诗人走进钱江源侧记　

    诗人们都有点“疯”。别人这么说，诗人自己也这么说。

　　深夜。他们在钱江源水湖山庄空地上燃起一堆篝火，高声吟诵自己的新作，不时举瓶邀明月，大口喝酒。他们高喊着“把诗歌点亮，把今夜点亮”的口号，纵身从熊熊火焰上跳过，以此抒发激情。

　　后来，篝火越烧越旺，喝了酒后情绪特别亢奋的诗人祁人，还想从火焰上跳过。以根雕作诗的大师徐谷青提着酒瓶，拉着祁人坚决不让跳，为此双方红着脸拉扯了好久。

　　这是10月15日晚的事，圆月高挂，诗情遍地，类似“今夜我把自己打开”这样的诗句，不时地从大家口中蹦出，引来大声喝彩。

　　第二天，这些名声在外的国家级诗人又与开化当地诗歌爱好者一起谈诗论艺。祁荣祥、祁人、洪烛、马丁林、李犁、雨田、周占林、张彬彬、谈蓍、冯向峰、任少云、胡雨泽。这些名字，对于关注诗歌的人来说，有着足够的吸引力。

　　诗歌的繁华

　　我们这个时代这个社会还需要诗歌吗？当好的新诗不多，而诗人要靠裸体朗诵、挂牌乞讨等事件来争夺眼球的时候，诗歌是不是还有存在的必要？人们有这样的困惑。开化诗人赖子说，在“诗人”常遭人误解的时候，我们应该做什么？诗歌还有用吗？

　　很多诗人提到，2008年是诗歌喷薄而出的一年，很多从来不写诗的人也写诗了。诗人马丁林说，从年初的大雪灾，到抗震救灾，诗歌在民族面临危难之际，表现出了大用，诗歌唤起了人们的大爱。“这个社会需要诗歌，人民群众需要诗歌。”将军诗人祁荣祥说，诗是博大的爱，时光涤汰过后真正能留下来的不是“梨花体”也不是“下半身诗歌”，而是真正对人民、对社会有意义的作品，诗人不要被一些诗歌事件的喧哗表象所蒙蔽。“我认为诗歌界目前的生态非常好，接下来的几年，诗歌的成就将会超过上世纪八十年代。”30年来一直在诗歌写作上做着不懈探索的诗人洪烛，直接参与了八十年代以来的新诗发展历程，他认为如今新诗写作各种流派风格并存，各年龄层次的诗人以成熟的状态存在着，诗歌将迎来一个超越以往的繁华时代。

　　好诗的标准

　　什么是好诗？开化诗人老狼打了一个比方：如果放在20年前，一条好裤子的标准是熨得笔挺，而现在有的好裤子是磨上两个大洞，还不够，还要撕成一条条。现在的诗歌风格这么多元，好诗的标准是什么？“做真人，做真话，抒真情，写真诗。”女诗人谈蓍说，有一首描写地震中母亲舍身救儿的诗，最让她记住和感动的是那两句：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住妈妈爱你。”每一次读到，她都会忍不住落泪。这两句就是诗眼，用最简朴的语言，抒发最深重的感情，这就是好诗，这个标准并没有变。

　　谈蓍的观点，得到了诗人李犁的赞同。李犁说，诗歌一直在创新，但是创新中，对真理的追求，对真善美的捍卫，对语言的创新追求，这三个因素是一直不变的。

　　诗是精神的根雕

　　“诗，是诗人个体精神上的根雕。”这是洪烛打的比喻。写诗就是做很多比喻，李犁举着手机，给大家念他记下来的好句子，比如“这个人长得很科幻”。但是这一天，诗人们一次次地提到根雕和根雕大师徐谷青，他们认为徐谷青的根雕作品就是一首首大气磅礴、浑然天成的诗。“世俗生活是一棵树，潜伏在现实生活之下的情思、那些心灵深处的东西，就如树的根。根在哪里？我们每天上下班、挣钱、奔波，但是精神需要水分。我们写诗，就是寻根。”洪烛如是说。

　　而中国中国诗歌学会常务副秘书长、诗人祁人在根博园里边走边看，面对根雕作品“门”即兴吟诵自己的诗作《门》：“门敞开或者关闭/门有形或者无形/作为门，这些都无关要紧/作为门/不在乎它的结构或形式/无论泥石与钢铁/无论肉体与心灵/作为门，总是你通向另一途径的/必经之地//无论有形或无形/无论敞开或关闭/对于门/智者选择这样的方式/在脚步迈出之前/灵魂就先于脚步/深入其内……”