每个人都希望成就自己的伟大，从平凡走向不平凡。如何才算伟大？怎么样可以称作不平凡？若要回答这两个问题，最好寻找一位典范人物，那么孔子无疑是个首选。

    我这么说，难免受到某些人的质疑。因为自古以来，关于孔子形象的评价实在相当纷杂。其实，孔子自己就曾公开感叹：＂莫我知也夫！＂意思是没有人了解他啊！连他的及门弟子与同时代的贤者都无法了解他，这是什么缘故？孔子在《论语》中不是说了许多话吗？他对别人的提问，不是有问必答吗？

    原来孔子所关心的是他的＂一以贯之＂的道，是他所有观点的核心理念。没有把握这个理念，又如何说得清楚什么是＂我欲仁，斯仁至矣！＂又怎么可能做到＂有杀身以成仁＂？他所谓的＂仁＂又与＂道＂关系密切，所以他换个方式说：＂朝闻道，夕死可矣！＂像这些涉及生死攸关的言论，在孔子是一语道破，在别人听来却是满头雾水。

    更神奇的是孔子的志向。一般人最多做到像子路一样，重视朋友的情义超过个人的财物：至于颜渊的志向，＂无伐善，无施劳＂，就有些像是空谷足音了，世间几人做得到？那么，孔子呢？＂老者安之，朋友信之，少者怀之＂。这是天下大同的理想境界，在人类历史上未曾出现过的和谐社会。孔子以此为志向，试问有何依据？

    他的依据在于人性论。孔子洞见人性的真相：一个人只要真诚，就会察觉内心有一股力量，要求自己行善；所谓善，是指自我与别人之间适当关系之实现。所谓别人，是指由近及远，以至包括天下人在内。正是因为如此，他的志向才可能这么开阔伟大：要以个人之力，为天下人谋求福祉。儒家的淑世精神亦依此而立，儒家学者从政做官，也完全是为了服务百姓的缘故。换言之，人性是向善的，人生之道只有＂择善固执＂四字，而人生最高目标呢？自然是＂止于至善＂了。因此，个人生命之完成，必然促成人类社会之改善。

    今天这个时代，介绍孔子似乎成为一种风潮，这是一件好事。我在过去三十年来，也曾作过不少类似的工作，但似乎永远做不完。此中原因不是别的，是孔子可以响应我们心中对自己成就不平凡人生的向往。人人心中有孔子，重要的是让这样的孔子有机会成长发展，并且充分展现他的活力。让我们一起朝着这个目标努力。