2017年被称为是“人工智能元年”，人工智能正在越来越多的改变人们的生活，而诸如“人工智能已经超越人类”、“人类面临生存危机，人工智能将取代人类”这些话题也开始被越来越多的人关注。

人工智能的出现对于人类来说是好是坏？我们哪些工作是可以被人工智能替代的？哪些工作又是只有我们人类才可以驾驭的？要探讨这些问题，我们先从人本身开始分析。

​人本身应该如何做区分？

想要知道人类的哪些工作会被人工智能取代，我比较倾向于先把人的生命做一个区分，然后逐一分析被取代的可能性。

人的生命具有“身心灵”三个层次。

一、“身”，就是人的身体，这部分是可以被量化的；

二、“心”，就是人的心智。人的“心”包括三个方面——“知情意”。

1、“知”，即认知，就是认知自我和认知世界的一种能力，是人的理性可以运作的部分；

2、“情”，即情感；

3、“意”，即意志，人的意志转变会对未来产生影响；

三、“灵”，是“身心灵”中最重要的一个部分，它是一种智慧，是“知情意”的延伸，是人的一种生命抉择和态度。

​哪些部分可以被人工智能替代？

凡是人类社会上外在化、效率化、可以计算量化的东西，都可以被取代。所以“身心灵”的“身”是最容易被机器代替的，并且我们确实也这样做了。

例如，高盛（一家国际领先的投资银行）位于纽约的股票现金交易部门曾经有600个交易员，因为运算的部分可以被人工智能替代，如今只剩下2个交易员。

而“心”的层面中，“知”也很容易被取代。最有名的就是AlphaGo战胜围棋高手的案例。

2016年3月，AlphaGo围棋与围棋世界冠军、职业九段棋手李世石进行围棋人机大战，以4比1的总比分获胜；2017年5月，在中国乌镇围棋峰会上，它与排名世界第一的世界围棋冠军柯洁对战，以3比0的总比分获胜。

围棋比赛需要的是智商，属于认知层面，是可以通过技术手段实现的，人工智能可以掌握。围棋中任何一个步骤所引发的后续可能会是一个天文数字，人能算出其中二十种就已经是高手了，而电脑却可以计算出几万几十万种。所以人类制造出来AlphaGo，AlphaGo反过来胜过了很多人类高手，是很合理的。​

​哪些部分是机器不容易替代的？

相对比“身”和“心”方面的“知”是可量化可取代的，之后的“情意”就不容易替代了。

在个人的情感跟个人的意志中，情感是要去感受的，比如我跟别人之间的关系；意志是要诉诸行动的，比如怎么去做出某种抉择，这两方面的个体性比较明显。

举个例子，有些人愿意为了集体利益牺牲个人利益，做一些损己利人的事儿，比如自己不富裕，但依然拿出一大部分钱来资助贫困儿童，这是人工智能无法理解的。

再举一个例子，一个人得了忧郁症，人工智能可以通过分析他生活中的每一个细节，有针对性的提出解决方案。但是有解决方案就能真的解决所有问题了吗？不可能。

因为人的本质就是问题制造者，本就会不断地形成新的问题，没有制造问题就不是人生。

人有情感意志的表现，这恰恰是人工智能所不具备的。

你说这是人类的弱点吗？确实是弱点，但如果没有这些弱点，相对的，我们就没有更多优点了。因为有了这些“弱点”，别人受委屈时我们才会给予同情和帮助，明知道会失败我们还会坚持自己的理想。

人与人工智能最大的区别是什么？

人工智能能够针对这些事情进行分析，为你提供参考，但却不能替你做出决定，到最后还是需要诉诸于“灵”的层面。

从“灵”的层面分析，人与人工智能最大的区别是完整性和根本性。

完整性：人是一个独一无二的个体。

在生命不同阶段，不同的人会展现不同的面貌。比如孔子说的“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺”，这时孔子在经历不同生命阶段时对自我生命的感悟，但如果你在30岁时就想感受“六十而耳顺”的心理状态，对不起，这个方面，人工智能也帮不上忙。

根本性：人类面对生老病死的焦虑。

作为一个人，就必然需要面对像痛苦、罪恶、死亡等等对一个人造成的无形压力，人工智能并不能告诉我们解决这些压力的方法，那我们该如何应对呢？只有人类关于“灵”的很多经典思考才能给我们答案。比如，老子提到“损之又损”（《道德经·第四十八篇》），就是要告诉人们，有时候你放下了，反而内心更为开阔，更为通达。这种境界是量化和计算的方式不可能去掌握的，是人工智能无法取代的。

​有了人工智能之后，人类应该去做什么工作？

人工智能必然会替代一部分人的工作，这一改变对人类发展有益还是有害呢？很难一概而论。

因为一定会有一两代人在这个过程中会面临失业等问题，但对人类的发展来说，这样会使得更多人开始不再只是关注技术层次，因为这个很容易被人工智能取代；而是转而关注内在的、属于个人自我心灵的层次，即“灵”的层次。

举个例子，中华民族的传统文化中，针对“灵”的层面，儒家提到“仁”，道家提到“无为”，还有其他家的一些观念。传统文化取之不尽，用之不竭，我们能接触的只是很小的一部分，但我们可以努力学习这一部分，并加以理解，继而品味。

比如说光讲“美”这个字，你怎么去了解审美？你需要从传统文化中得到丰富的资源，需要感受生命不同阶段的美，需要完整掌握社会各方面的审美，进而形成自己对“美”的独特理解和感悟。

所以，将来很多人类的工作可以围绕开发跟发展人的心灵世界去开展研究。

​总而言之，人工智能可以取代很多外在化的、可以效率化的、量化的东西，但永远不可能取代这种属于个体内心的、对于生命完整的、根本的一种觉悟的要求。

这种完整的觉悟，是每个人可以自己体会的，而且会有自己独一无二的体会。