郅敏作品 雕塑《 双生· 龙马》

龙马精神

乔何

国庆节给我们的感觉是北京人纷纷往外走，而外地人却蜂拥而至来北京。我们不喜欢凑热闹，常常是去看展览。今年我们去了中国美术馆参观《第五届中国北京国际美术双年展》，展览的规模不小，以“未来与现实”为主题，艺术家们在700余件作品中通过自己的高度想象和艺术手法，呈现在我们的眼前的是人类创造美好未来的强烈愿望和在现实的基础上展望未来的梦想，这些作品的创意给我们留下了深刻的印象。

这里我只想对中国艺术家郅敏的雕塑作品《双生·龙马》，谈谈自己的观感。

“龙马”，古代传说中形状像龙的骏马。比喻人的旺盛精神。最早的史书《尚书》载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马负图出于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马，依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最早的文字符号，结束了混沌蒙昧，开启了华夏文明，被奉为人文之祖，成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里，龙马等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。《易经》有：“乾为马。”它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易·乾卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”　

郅敏的雕塑作品以陶瓷和不锈钢作为材料。作品给我的第一感觉像是背对背的两匹骏马像国际象棋上的两个棋子，很有现代感。仔细端详，这俩匹马整齐而短短的鬃毛闪亮、它们平时不时高傲地昂起的头今天却低了下来，嘶鸣的声音也听不到了，嘴巴紧紧地闭住，两只耳朵竖起来警惕地听着周围的声音，炯炯有神的眼睛似乎在思考着什么？我们国家自古以来就有爱马、咏马、用马的历史，秦始皇的兵马俑、唐代的唐三彩、战争时期马是不可缺少的战备工具；至今我国东北还有马趴犁、不少农村作为代用工具；而在现代奥运会上马术则成为许多赛马高手的较量和切磋的好机会。马是我们中国人吉祥的符号，宋代诗人陆游的诗云：“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” (陆游：《十一月四日风雨大作》) 。

“龙马精神”是中华民族的象征，是中国五千年伟大历史的象征，是崛起的伟大中国人们勤劳、勇敢、不屈不挠、大胆创新、诚信和谐的立于世界民族之林的精神。