走向独立的绘画艺术

                     曹利华

     

    如果说青铜器是通过工艺手段完成的，是附丽于工艺品的装饰，那么，湖南长沙楚墓两幅帛画先后出土，使人们看到了直接用墨笔画在绢帛上的独幅绘画真迹。其一，是《龙凤仕女图》，幅高28厘米，宽20厘米，1949年长沙陈家大山出土。画中人物为一宽袖长裙，合掌侧立的上流社会的女性形象。其上方画一展翅扬尾的凤鸟和一只张举双足，身姿劲健，尾部卷曲的龙。所表现的是此女子的 “灵魂”在被想象为具有神异力量的龙、凤引导下，升往仙境的情景。人物形象采取侧影，鲜明地刻划出对象面貌、身段、动势的女性特征。整个外形的描绘，统一于恭谨、庄重的神情，生动自然而具有一定的心理内容。画面上墨笔线条运转有节奏韵律感，黑白块的对比，点、线、面结合，使形象既有一定的重量感而又生意昂然。”其二是《人物御龙图》，幅高37.5厘米，宽28厘米。1973年长沙子弹库出土。画中是一位头戴高冠，身穿长袍，一手握剑，一手拉缰，驾龙升天的中年男子形象。内容与上一《人物龙凤帛画》相仿，形式也近似，但在构思与表现上，都有着更高的水平。人物虽也采取侧面，而形象刻划得生动深刻，为同一时代的绘画作品中所仅见。而此画里的人物，把想象中的威力巨大的神龙踩在脚下，手挽缰绳，象御车放舟，使其按着人的意志，乘风驰驱。尽管表现意图仍不外是升仙，而此一艺术形象所包含的意义，却要积极深刻得多。此画用笔，因物象的形体、质地和运动而有粗细、刚柔等多种变化，甚至有意识地加强若干线纹飘动来显示前进的方向和速度。总之，这两幅帛画，标志着中国古代绘画的独特风格早在战国时代已经形成，是中国画发展史上的重要里程碑。