加载中…百年红学诈骗 胡适带头造假（二）
(2015-12-20 11:24:46)
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分类： 全面彻底破解200年红学悬疑 |
百年红学诈骗 胡适带头造假（二）
——全面清算由胡适肇始、中国「红学界」肆行欺诈的百年「红学」骗局
由《增评补图石头记》卷首新绘图
证伪全部流行红楼梦石头记版本
【本篇内容提要】1900年出版的铅印本《增评补图石头记》卷首附有出版方新绘的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」，该版本号称「悼红轩原本」，小说正文无任何绘图。但是，在「程甲本」和「程乙本」等「乾隆时期刊本」及「嘉庆、道光时期刊本」中，在「甲戌本」、「己卯本」、「庚辰本」等所谓「乾隆时期抄本」的「脂砚斋评本」中，第八回正文或夹评中无一例外地出现了仿绘的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」，这是一举证伪这些刊本和抄本的铁证，而胡适和「红学家」早就知道这一点。
曹頫（1706年6月8日～1775年？）原著百廿回《石头记》长期以来被篡名为《红楼梦》，原著者被伪托妄指为子虚乌有的「曹雪芹」，后四十回被诬称讹传为「高鹗」或「佚名」续作，《石头记》的真正作者、百科全书式的文学巨人曹頫被刻意埋没遮蔽，这是中国文学、文化、学术、教育、思想和道德的沉痛悲哀；也是从胡适开始，到今天以中国艺术研究院红楼梦研究所、所谓「民间组织」中国红楼梦学会为阵地，以冯其庸、周汝昌等著名「红学家」为骨干代表的「红学界」，对曹頫及其原著百廿回《石头记》，乃至对中国文学、文化、学术、教育、思想和道德犯下的严重罪行。
在上一篇文章中，我概要梳理了胡适影响至今、成为众所周知的「常识」的红学论断，并提纲挈领地列举了三方面的证据，指出胡适从一开始就知道他言之凿凿的论断都是弥天大谎，「红学界」也早就知道胡适伙同陶洙等人撒谎造假的事实。
必须特别强调的是，这三方面的证据紧密相连不可割裂，构成坚不可摧的「证据链」。
在本篇文章中，我主要以图例举证的方式，直观地说明1900年出版的铅印本《增评补图石头记》卷首所附新绘的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」足以证伪全部流行的「红楼梦」和「石头记」版本。
为了让证明过程不要成为我的自言自语自说自话，我建议广大读者主动查证相关证据，找出1900年出版的铅印本《增评补图石头记》，对比所谓「乾隆末年」程伟元、高鹗刊刻的「程甲本」和「程乙本」、所谓「道光年间」护花主人王希廉刊刻的「王希廉评本」、所谓「道光年间」太平闲人张新之的「妙复轩评本」，特别要对比查证所谓「最接近曹雪芹原著」的「乾隆抄本」「甲戌本」、已入选「首批国家珍贵保护古籍」名录的「己卯本」和「庚辰本」。
这些本子，在第八回正文或夹评中，无一例外地篡入依照《增评补图石头记》卷首新绘图仿画、改画或简画的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」。因此这些本子全部都是1900年之后伪托古人炮制出笼的假古籍。
要展开调查验证，我们可以将问题进一步细化分析，以便逐一解决：
1、在哪里可以方便地查证1900年出版的铅印本《增评补图石头记》？
2、1900年出版的铅印本《增评补图石头记》卷首新绘的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」对比其他各本的情况。
3、为什么说1900年出版的铅印本《增评补图石头记》卷首所附的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」是出版方新绘的？
为了让行文不至于冗杂，本篇文章着重说明上述两个小问题。
1900年先后出版了两个版本的铅印本《增评补图石头记》，广东省立中山图书馆俱有收藏。馆藏先出的版本仅存15卷，索书号0014126，缺包括封面、扉页、目录、序赞和图咏等内容在内的首卷；馆藏后出的版本现存16卷，索书号0032014。
广东省中山图书馆藏1900年早出的铅印本《增评补图石头记》。广东省中山图书馆藏1900年晚出的铅印本《增评补图石头记》。经我对比确认，这个后出的版本是前者的修订本，两者文字和行款多有不同，而后者在修订和排印过程中又出现了很多错误和脱漏。
日本东京大学东洋文化研究所「双红堂文库」所藏《增评补图大观琐录》，在网上刊有全文影像数据。该本封面和扉页题「增评绘图大观琐录」，内页每回回首却作「增评补图大观琐录」。我仔细对比过这个版本和广东省立中山图书馆所藏1900年晚出的铅印本《增评补图石头记》，确认二者内页行款和小说正文完全一致。
稍作对比就能发现，《增评补图大观琐录》的版心上方已被抹黑，这抹黑的文字必定就是《增评补图石头记》版心上方的题字，即「增评补图石头记」。前者每回回首印有「增评补图大观琐录卷某」字样，其中「大观琐录」四字占据的正是《增评补图石头记》每回回首所印「增评补图石头记卷某」之「石头记」三字的位置；由于位置不够，「琐录」两字只好以小字形式并列挤占在原「记」字的位置。事实证明，所谓《增评补图大观琐录》其实就是涂改、贴改《增评补图石头记》之后重新制版印刷的。
《增评补图大观琐录》其实就是涂改、贴改1900年晚出的《增评补图石头记》之后重新制版印刷的。
由于1900年晚出的铅印本《增评补图石头记》和东京大学东洋文化研究所所藏《增评补图大观琐录》更容易为广大读者查核验证，因此是证伪多种假古籍的方便的证据。
我们首先来看一看1900年晚出的铅印本《增评补图石头记》卷首所附的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」。
对比所谓「程甲本」第八回正文中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」：
对比所谓「王希廉评本」第八回正文中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」：
对比所谓「妙复轩评本」第八回夹评中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」：
对比所谓「甲戌本」第八回正文中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」：
对比所谓「己卯本」第八回正文中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」：
如前所述，这些本子在第八回正文或夹评中，无一例外地篡入依照《增评补图石头记》卷首新绘图仿画、改画或简画的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」。因此这些本子全部都是1900年之后伪托古人炮制出笼的假古籍。
二十世纪五十年代初，陶洙伙同周绍良伪造了一部现在被「红学界」称为「北京师范大学藏本」的《脂砚斋重评石头记》，该抄本小说正文和墨笔双行夹批、少量朱笔眉批及回末批由陶洙亲笔抄录，绝大多数朱笔眉批、行间夹批及回末批由周绍良抄录。
这个「北师大藏本」的详情后文再述，我们现在将「北师大藏本」上第八回正文中的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」对比其它本子，其篆文最接近「庚辰本」，这是判断「北师大藏本」根据「庚辰本」抄录最重要和最方便的证据。
这一事实，不但可以充分证明「庚辰本」也是陶洙亲笔伪造，而且可以充分证明包括《增评补图石头记》在内的、第八回正文中篡入「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」的全部「脂评本」《石头记》及「程本」系列《红楼梦》都由陶洙伪造，因为陶洙不可能将其他人绘制的「通灵宝玉图」和「辟邪金锁图」放进自己伪造的所谓「真本」「原本」之中。
（未完待续，敬请垂注，欢迎转载）
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