刘勰曰：叔夜俊侠，故兴高而采烈。（《文心雕龙》体性篇）

又曰：嵇康师心以遣论，阮籍使气以命诗，殊声而合响，异翮而同飞。（同上才略篇）

钟嵘曰：晋中散嵇康，颇似魏文，过为峻切，讦直露才，伤渊雅之致，然托谕清远，良有鉴裁，亦未换高流矣。（《诗品》中）

陈绎曾曰：嵇康人品胸次高，自然流出。（《诗谱》）

王夫之曰：中散五言颓唐不成音理，而四言居胜。（《古诗评选》卷二）

陈祚明曰：叔夜诗实开晋人之先，四言中饶隽语，以全不似《三百篇》，故佳。五言句法初不矜琢，同于秀气。时代所限，不能为汉音之古朴，而复少魏响之鲜妍，所缘渐沦而下也。（《采菽堂古诗选》卷八）

又曰：叔夜婞直，所触即形，集中诸篇，多抒感愤，召祸之故，乃亦缘兹。夫尽言讥刺，一览即识，在平时犹不可，况猜忌如仲达父子者哉！叔夜衷怀既然，文笔亦尔，径遂直陈，有言必尽，无复含吐之死难者，故知诗诚关乎性情，婞直之人，必不能为婉转之调审矣。

                              （选自《魏晋南北朝文学史参考资料》）