永远读书

“写一手好字”是无数人的追求，“字如其人”，谁都想给他人留下好的印象；“见字如面”，不仅是好看，更显高雅的气质。喜欢书法艺术的人都知道，练字有个“永”字法，在米字格里，一笔一划都有规矩，可谓是没有规矩不成方圆，笔笔到位决不马虎，写出的字就大气守正，立人的道理亦然。中国书法既彰显了正人君子的形象，又满足了人们艺术审美的需求。传说皇帝的史官仓颉通神明、智慧超人，长得也与众不同。仓颉造字惊天动地，“天雨粟，鬼夜哭”。直到东晋，王羲之横空出世，创造出“妍美流便”的“今体”书风，《兰亭序》成为书法艺术之巅。

书为心画，歌以咏志。书法与诗歌是中国优秀文化的重要组成部分，历代文人墨客皆喜以笔墨挥洒心境，以书道涵养人文精神。许多书法爱好者长期被一个问题困扰：如何评判书法作品的高低优劣，仁者见仁，智者见智，或者公说公有理，婆说婆有理，究竟有没有公认的标准？

首先，我们知道，书法是中国独有的一种艺术形式，是一种抽象线条的艺术，评判的尺度不是简单的，标准更不是唯一的。对书家作品的描述和评价，不是一件容易的事，自古以来的书评大体上是意象化的修辞，如力透纸背、笔走龙蛇、蚕头燕尾、入木三分、力能扛鼎，等等，这些都是观者第一时间形象化的感受。要真正认识一件书法作品的价值，还要结合书家当时书写的情景、创作时代的背景，甚至还要了解书家的秉性，才有可能作出比较全面和准确的评价。

艺术审美不能只停留在满足人们的感官刺激、消遣娱乐的低层次上，更要上升到净化人的心灵、精神自由的人生境界上来。书法艺术追求的是意境、神韵和气势。我们观赏临摹古代经典书法作品，不能仅仅限于形的摹写，更要把握作品中独特个性、以及激情中流露出的精神力量。王羲之的《兰亭序》“志气和平，不激不厉”，飘逸脱俗的神韵，正是东晋士大夫顺遂自然的道家思想的体现；颜真卿的《祭侄稿》，被誉为“天下第二行书”，有感于巢倾卵覆的巨大悲愤；苏东坡《寒食帖》中颠沛流放的愤懑，倾注于艰涩豪迈的笔触中；杨凝式《神仙起居法》，道出了佯狂避世的深切悲哀。

更多的书法爱好者思考的问题：写好书法的人，应具备怎样的基本素养？在我看来，无论是优秀的书画家、还是杰出的诗人，都有如下的素养：一是天资，就是我们常说的艺术细胞，既有太白的风骚奇崛，又有老杜的思虑通审；二是情怀，是指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人胸襟与秉性；三是见识，读万卷书，行万里路，诗意中悟书魂，书魂中觅诗意；四是功夫，敏锐的观察力、高超的表达能力以及对创作技法的操控能力等等，既可见二王笔法的清雅之气，亦含着北朝碑版的雄浑劲健。大凡高明的书家都是从写形寓意，进入到挖掘深层内涵，抵达写神赏心之境地。

资深的书家探究汉字传播的演变过程，早在殷商西周时期，我们的祖先就创立了甲骨文，春秋战国时期，书体演变成了端庄凝重的篆书（又有大篆和小篆之分）。到了汉代，“秦书八体”之一的隶书经过改造，成了汉代官方书体，被汉代人成为“今体”。汉代末年，书体又开始了“隶变”，向正书、行书、草书三个方向演变，其间一种新的书体悄然流行，“存隶之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴联机就”的章草，大概就是行书和草书的源头。

大唐年间，万象更新，书法自然又有了新面貌。颜真卿和柳公权创新了楷书，尤其是颜体在王羲之后，竖立了又一块里程碑。书体风貌伟岸大气，由侧变正、由妍变壮，造就了唐人“唐人尚法”的大气象。怀素和张旭创新了草书，各自把楷书和草书的艺术水平，推上了登峰造极的巅峰，如唐诗高峰一样巍峨。草书被称为书法艺术的最高境界，怀素与“草圣”张旭合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的格局。宋代大书法家米芾说：“怀素如壮士拔剑，神采动人，而回旋进退，莫不中节”。

我们耳熟能详的唐宋八大家，历经风雨砥砺，为后人留下了丰富而又宝贵的文化资源。辽宁省博物馆策展团队以书法、绘画等文物展现中国古代文学史，将唐宋八大家的文学成就、思想境界和家国情怀传递给世人，全方位地呈现他们的文学、书法及绘画的精湛造诣，感受他们无与伦比的艺术境界，品味他们跌宕起伏的人生百味，崇仰他们伟岸高洁的人格力量。

以苏轼为代表的宋朝书法家另立山头，树起了尚意书法的旗帜，东坡的《黄州寒食诗帖》，被誉为“天下第三行书”。宋代形成了苏、黄、米、蔡四大书法家，宋徽宗赵佶创造的“金钩铁画”瘦金体书法，独树一帜，冠绝古今，为书法艺术添上了浓墨重彩的一笔。元明清后的书法家上承周秦汉魏，下袭两晋唐宋，出现了自成一体的书法大家赵孟頫。

所谓外行看热闹，内行看门道，书法真迹看多了就能看出奥妙来。爱好书法的人喜欢用力透纸背的词，来形容作品的非凡功力，并不能完全感受此功夫的非凡。说一件真实而有趣的事情，宣纸有一种厚的叫“夹宣”或者“双宣”手艺高超的裱字匠，可以把宣纸两层揭开，从而把一幅字画一剖为二，力透纸背的字画，纵是下层的艺术效果也并不逊色，上下两层都是真迹。出乎一般人所料，居然世上有两幅一模一样的书法真迹。

前些年，我参加兰亭书会活动，“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。”绍兴兰亭闻名遐迩，中国书法的圣地。步入兰亭碧波荡漾，古朴的“鹅池”碑，由王羲之父子所写。当年魏晋文人雅士在兰亭雅集，羲之和谢安等41人，在曲水流觞处，沿溪而坐，双耳羽殇杯停在谁的面前就赋诗一首，羲之意犹未尽，挥笔抒怀，从此诞生了“天下第一行书”兰亭序，传说，乾隆皇帝看到王羲之的《快雪时晴贴》（现藏于台北故宫博物院）后，将其视为珍宝，置于“三希堂”内，欣赏之余，频频临习。兰亭文化先后影响了日本、韩国和新加坡等国，设立兰亭研究会，举办展览、书法交流等文化活动。

愿书法爱好者传承国粹文化，日日读书临习，书海无涯，艺无止境，欲穷千里目，更上一层楼！

                                              与书法爱好者讲座摘要

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